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    再看一眼親生兒子，皇帝內(nèi)心并沒有因為適才萌生出“朕走之前也帶你走”這樣可怕的想法而有半分羞愧。

    既生在帝王之家，既為朝廷天子，這“父慈子孝”、“兄友弟恭”什么的，也就此生無緣了。

    皇帝本身并不反對此時眼前這些人認(rèn)同的道理，以及他們渴望執(zhí)行的政策。

    但為將來考慮，就不能只看眼前。

    任何政策，都有正反兩方面，這一點皇帝內(nèi)心還是清楚的。哪怕是皇帝認(rèn)為可以執(zhí)行的取消人頭稅攤?cè)胪恋囟愐皇拢实垡仓肋@些好處之外的種種壞處。

    要說發(fā)展工商，只有好處，沒有壞處，那是扯淡。

    真要是只有好處，沒有壞處，歷朝歷代何以一直重農(nóng)輕商？

    宋朝看似工商發(fā)達(dá)，可宋朝對工商業(yè)的管控到了一種駭人的地步。未經(jīng)許可，私自售賣十斤茶葉，抓到就是死刑。

    大順此時哪有這樣的本事，能對全國的工商業(yè)管控到這種地步？況且取消匠籍，也意味著官營手工業(yè)全面讓步于私營手工業(yè)，江南工商業(yè)的發(fā)展，如今呈現(xiàn)的是一種與之前截然不同的狀態(tài)。

    這么發(fā)展下去，是否有危險？有些東西，是顯而易見的。

    商人有錢，自秦之后，天朝就是土地私有制，大量的錢用來購買土地，造成前所未有的兼并速度，怎么辦？

    商人有錢，勾結(jié)官員，甚至把手伸向軍隊、朝堂，這又該怎么辦？

    更不要說那些因為剛剛起步發(fā)展、暫時還未顯現(xiàn)的種種威脅。

    李淦是個很自負(fù)的皇帝，故而才動輒琢磨著追漢趕唐。這種自負(fù)，或者自信，也一樣有正反兩方面的影響。

    正面，皇帝的自負(fù)和自信，認(rèn)定自己可以任爾東南西北風(fēng)、朕自巋然不動。見招拆招，只要自己還活著，時代發(fā)展帶來的種種新問題，自己都能找到解決的辦法，至少不會手足無措。總覺得自己也能夠分辨的清，那些政策可用、哪些政策不可用。

    反面，皇帝的自負(fù)和自信，認(rèn)定自己的兒子們，全都不如自己。這幾乎是一種必然的心理，一個極端自負(fù)自信的人，對自己的接班人向來是認(rèn)為不如自己的。他擔(dān)心的，便是將來自己死后，將這江山交到太子手里后，太子能否應(yīng)對這些新的局面？

    這些“黃牛系”的人呢，如果將來不滿太子的政策，是否會做出什么舉動？

    “黃牛系”的這種道理，流傳日廣，日后這一系的人，造反是不可能的。但，有沒有可能，輔保一位可以繼續(xù)執(zhí)行擴張、發(fā)展工商、經(jīng)略南洋、角逐西洋的李家人呢？

    比如……自己的七兒子，現(xiàn)在跪在這里主張擴艦的李欗？

    只要秩序在，只要還穩(wěn)定，李欗是絕對沒有繼承權(quán)的。

    這一點，毋庸置疑。

    不過，前提是，秩序。

    一個瞎了一只眼、小時候受洗過、而且還不是嫡子的皇子，在秩序存在的時候，是絕對沒有繼承權(quán)的。

    然而，當(dāng)秩序不再的時候呢？

    李欗管著海軍，海軍雖然能打，但陸戰(zhàn)隊那點人，和京營的精銳陸軍差得遠(yuǎn)。李欗不可能、也絕對不敢把手插入陸軍著。

    但是，“黃牛系”其道已成，焉知陸軍里就沒有認(rèn)可此道路的人？

    都說，虎毒不食子。在這皇家，就是扯淡。兄友弟恭、父慈子孝的故事，禁衛(wèi)軍繼承法的大唐，已有太多。再如前朝英宗，不還是奪門之變，搶了親兒子的皇位？

    李淦倒是不擔(dān)心李欗對自己的皇位造成什么威脅，這既是自信自負(fù)，也是出于大順權(quán)力構(gòu)建的理性認(rèn)知。

    但是，自己若死了？
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