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    要督鎮(zhèn)的地方真就不大，但說起來要讓商賈投資修路，這就有點圖窮匕見的意思了。

    大順這邊對商賈終究還是警惕的。

    哪怕不談階級、不談統(tǒng)治，只說前朝留下的教訓：后期沒錢的時候，直接把鹽引的專營權賣了、而且還是賣的世襲權，造出來一個一直到前幾年才終于解決掉的大鹽引承包商這樣的巨坑。

    有一說一，這邊其實一點也不保守,    反而是相當?shù)募みM。從先秦開始，政治、經(jīng)濟思想上就激進的一批，各種道路那是真的都敢試。從王莽改制，到黃天當立，再到取消土地國有制全面土地私有制，分解貴族科舉選拔，再到王安石變法、以及最早的紙幣……

    包括歷史上的后世，王冠還在世界閃耀并未落地無人敢拾的時候，這邊就把皇冠砸碎了；新潮的思想才剛剛露出點曙光的時候,    這邊就有許多人嘗試當時最浪漫最先進的思想。

    對商賈的態(tài)度，政治上的確打壓。

    但要說政策上，只能說，能搞出來鹽引專營權一次性售賣且世襲這樣的玩法，那真是……“先進”到類似休克私有化的程度了。

    有這些前朝故事、足夠多的以史為鑒，當劉鈺把話說到圖窮匕見的時候，皇帝的擔憂，其實還是源于一個問題。

    鐵路帶來的物流通暢，而大順又絕沒有大漢時候平準、均輸?shù)谋臼拢@種情況下，劉鈺怎么看待物價差異問題？

    發(fā)展的絕對不均衡、白銀作為貨幣的絕對不公平、銅錢和白銀市場化兌換的政策,    先發(fā)地區(qū)的強勢資本對發(fā)展落后地區(qū)的工商業(yè)碾壓……

    要收各省的關稅嗎？

    要繼續(xù)建立稅關,    調控物價，保證各省手工業(yè)的繼續(xù)發(fā)展、完成原始積累、自行開啟萌芽嗎？

    松蘇的商品,    到了膠東，沿著鐵路直奔濟寧、菏澤等地的話，要不要收這些商品的額外關稅？

    資產(chǎn)階級想要的,    是一個全國的統(tǒng)一市場，以及一個真正的世界市場。

    皇帝想要的，是一個穩(wěn)固的統(tǒng)治，反應到民生上，當松蘇等地的商品沖擊內地、造成手工業(yè)失業(yè)、小農普遍破產(chǎn)的時候，要不要控制？

    廢了運河、大行海運之后，山東就像是一面鏡子，展示出了許多的魔幻事。

    原本的經(jīng)濟重心、工商業(yè)最發(fā)達的地區(qū)，短短十幾年內全面貧困化；經(jīng)濟重心迅速向原本貧瘠的沿海地區(qū)轉移。

    曹州地區(qū)在一些染色游戲里，是最富庶的地方，在運河時代，這一點沒錯。臨清濟寧為中心的商業(yè)圈，輻射五省。此時世界上超過20萬人口的城市，真沒多少，運河時代排在全天下前八的稅關，更是響當當?shù)拇嬖凇?

    而在運河時代結束、黃河改道之后，后世山東的42個國家級貧困縣，曹州那一圈占了半壁江山。

    很多東西，沒那么玄乎。又是守舊思想啊、又是思維方式啊、又是思想落后啊什么的，那連解釋世界都算不上,    只是盲人摸象似的在描繪世界。

    經(jīng)濟基礎決定上層建筑,    曹州濟寧為山東最富、壓的省會濟南毫無存在感只能做省政治中心的時候持續(xù)了數(shù)百年。按照類似這種扯犢子的精神決定論的方式來看，是不是可以說，距離孔孟之鄉(xiāng)越近，便越繁華，工商業(yè)越發(fā)達？

    是經(jīng)濟基礎決定了思維方式？還是思想精神決定了經(jīng)濟基礎？

    至少，從廢運河、行海運這件事看來，怕是物質決定思想，而不是意志決定物質。

    揚州的千年風華，還不是劉鈺一系列的鹽改政策、運輸物流線路的變化，直接廢掉了？

    這里面深層次的東西，皇帝未必懂。但現(xiàn)實的例子，已經(jīng)擺在了皇帝面前，而且還是血淋淋的例子。

    大順的軍隊，是劉鈺在松蘇改革的最大依仗，全程都在替劉鈺擦屁股。從嶺南商路、西江航運，殺到揚州淮安、再一直殺到京畿運河，

    殺完之后，財政收入的確暴增，然而大順也已經(jīng)被現(xiàn)有的經(jīng)濟基礎所綁架了，不得不試圖改變戰(zhàn)略重心、圍繞新的經(jīng)濟中心進行一場變革，來應對和過去截然不同的新情況。
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