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    年輕的探礦隊(duì)員，是負(fù)責(zé)測(cè)繪的。

    一般來(lái)說(shuō)，大順新學(xué)一派里，學(xué)測(cè)繪的，都是窮人家的孩子。

    因?yàn)檫@活……反正是京城這等好地方，能測(cè)繪的地方少。

    但雖是窮人家的孩子，既是考上了“中專”，那亦算是完成了階級(jí)跨越，最起碼不用面朝黃土背朝天地挨餓了。

    只不過(guò)，終究還是缺乏生活，對(duì)于挖金子的想象，浪漫居多。

    過(guò)來(lái)人的肺腑之言，年輕人聽(tīng)來(lái)，也只是當(dāng)個(gè)故事。

    淡淡一笑，一邊檢查著馬背上行囊里的各種工具、查表用的星圖表等，一邊說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)朝廷這一次是要官督商辦？好像是要把先從大清河那開(kāi)始遷民，到這邊來(lái)挖金子。到時(shí)候是給工資，又不是誰(shuí)挖了歸誰(shuí)，應(yīng)該能好點(diǎn)吧？”

    壞牙的中年人笑道：“好個(gè)屁。誰(shuí)能看著金子不動(dòng)心？稍微一動(dòng)心，就得死人。你能看著金燦燦的大金塊子，就不動(dòng)心，就交上去？”

    “道高一尺，魔高一丈啊。只要?jiǎng)有?，不死即傷。能偷著把金子帶出?lái)的，那都得是大本事的人物。這么說(shuō)吧，這樣的人物，不管是膽色、眼界、武藝，心眼子，那都是一等一的。又有幾個(gè)能做到？”

    “興國(guó)公要折騰黃河，要往這遷的人……你可得知道，梁山泊，那是自古就聚義出響馬的地方。你看著吧，到時(shí)候挖金子的時(shí)候，嘿，哪天要是不死個(gè)三個(gè)五個(gè)的，那都怪事了?！?

    “就算是山東人老實(shí)，可再老實(shí)，真要是親手捏住了黃燦燦的金塊子，那也就不老實(shí)了?！?

    “現(xiàn)如今，山東好些人，恨不得刨了興國(guó)公的祖墳。黃河是個(gè)大災(zāi)星，過(guò)哪個(gè)省，哪個(gè)省遭罪。好容易不走山東幾百年，興國(guó)公又要折騰著挖回來(lái)……哎，肯定是要出亂子的?！?

    年輕人卻用一種標(biāo)準(zhǔn)的、新學(xué)內(nèi)部最是流行的言語(yǔ)道：“這也是為了江山社稷黎民百姓，不得已的代價(jià)嘛。黃河南流幾百年，越來(lái)越高，遲早要回來(lái)的。不提前折騰，等到時(shí)候真發(fā)了水，那沖的可就是成百上千個(gè)州縣?！?

    “這等事，非得盛世能做，又須得朝廷有手段，能做事的時(shí)候做。如今正值盛世，便要付出些代價(jià)，也要把事做了?！?

    年輕人侃侃而談，既說(shuō)“代價(jià)”，中年人不免想笑，心道若是你做這個(gè)代價(jià)，你做不做？道理歸道理，做事歸做事，那可不一樣。

    不過(guò)他也沒(méi)爭(zhēng)這個(gè)話，只道：“話是如此，自是好事，你說(shuō)的也對(duì)，真要是亂決了口，那就是亂淹一片?！?

    年輕人道：“說(shuō)真的，我只盼著這邊有金礦，一點(diǎn)點(diǎn)把人移過(guò)來(lái)。我家也是種地的，你看看這地方，若是種地，一家三百畝，那得過(guò)什么樣的日子？”

    “可話又說(shuō)回來(lái)，若是朝廷出錢移民，船程什么的朝廷出，到了這邊就給地、種子、牛馬……你說(shuō)，這等好事，輪得到窮苦人？”

    “多少朝廷的良家子，人家也是有孩子的，朝廷若真走國(guó)庫(kù)出這筆錢，啥都準(zhǔn)備好，如何不移他們家的庶子？”

    “還有當(dāng)兵的呢，更不必提。”

    “說(shuō)到底，我覺(jué)得興國(guó)公的辦法是對(duì)的。這事，只能這么辦，靠著挖金子，把黃河道兩邊的人運(yùn)過(guò)來(lái)?！?

    “哪怕一年一個(gè)縣的河道段、實(shí)在不行三年一個(gè)縣，花個(gè)十年二十年三十年，把這件事干完……”

    “所以我是盼著有大金礦的?！?

    “若能一部分走關(guān)東、一部分來(lái)這里，這件事我看辦得成。死人……是要死的，但若辦，死個(gè)三五萬(wàn)、甚至死十萬(wàn)，頂天了。若不辦，真到黃河決了口子往北走漫灌的時(shí)候，怕是連著餓、病、疫、水，再做綠林起義，怕要死個(gè)三五百萬(wàn)不止?！?

    說(shuō)到這，年輕人心里不免想到了一些在新學(xué)派中流傳的激進(jìn)思想。

    尤其是顏李學(xué)派的一些想法的滲透，或者說(shuō)傳統(tǒng)均田思想的滲透：說(shuō)不若天下均田，取稅十一，朝廷集中力量，專辦大移民事，把天下荒地可墾處都占了，雖不能達(dá)到先秦大賢說(shuō)的五口之家百畝之田，但五口之家三五十畝，總是可以的。

    屆時(shí)朝廷若能均天下之田，取天下之十一，便使勁兒造船，人多地少處則移之，待五口之家均田五十畝、八十畝，則何愁大事不成、江山不固？

    如今與其在外折騰，東征西討，倒不若朝廷狠下心來(lái)，行均田法。若能均田取稅十一，何必東征西討，不過(guò)是換些金子銀子。

    那金子銀子，要亦可、不要亦可。到時(shí)候靠著朝廷征稅，集力造船，非要發(fā)金子銀子？發(fā)糧發(fā)鈔，卻不是一樣？

    天下田畝，算上關(guān)東南洋各處，數(shù)以十億計(jì)。各畝取稅一錢，便可入庫(kù)一億石糧米，除卻養(yǎng)軍治水之用，其余全營(yíng)造船，弄個(gè)萬(wàn)艘大船，亦不難。

    到時(shí)候向扶桑移民，一年如何不三五百萬(wàn)？

    這種激進(jìn)的思想，在新學(xué)派的底層出身的人中，這幾年廣為流傳。可謂是吸引力極大。

    這種流傳的背后，經(jīng)濟(jì)因素，是新學(xué)派底層出身的，基本不是地主。

    而這一套東西的背后，隱藏的，則是說(shuō)，不若天子重用他們，把科舉出身的士大夫都做了、地方士紳都做了，要之何用？
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