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    葉滄瀾為唐生和師尊引薦也是有原因的，下午的時候她收到了師尊的通知，黃道使者要對唐生出手。

    唐生早就想到這個可能姓了，倒是很能體諒這位黃道使者的用心，她是怕自己落入印佛宗的控制，從而利用唐家的政壇背景掀起共和國的政治風潮，如果此女不挾私心，那她的出發點還是顧全大局的。

    所以呢，唐生心里不怪這個女人有這樣的想法，倒是很果決的說，有個姓。

    與委羽、成德相見是遲早的事，因為與葉滄瀾的關系，唐生與他們走近就太正常了。

    葉滄瀾現在的地位不同以往了，她晉為天尊之后就把委羽府的實力大大提高到了全新的層次。

    一府雙尊，在十大洞天中也罕見，就是左神洞府有兩個天尊，但現在就屬左神洞府墮落了，左神羽化了，幽虛天尊失蹤了，有些人更知道幽虛天尊林軒是死了，如今的左神府就剩下神秘的新天尊了，也不知是誰。

    除了左府，十大洞天中就沒有出雙尊的洞府了，華山西玄洞府不算，因為它姓唐了。

    “……不過是洞天這邊都支持黃道使，連剛剛成立的地盟也支持她，這次針對你的行動，還包括地盟的幾位天尊，值得的一提的是瑯琊玉姬，此女厲害的緊，實力直追紫玉天尊，還在我和成德道友之上啊！”

    唐生微一蹙秀，“瑯琊玉姬第二大福地瑯琊寶地的女主人”

    “不錯，就是她，她還是九寶福地申老鋒的愛女，所以瑯琊福地的實力相當的強。”

    成德也道：“瑯琊玉姬代表地盟出面，表面上她是地盟排名第四的天尊，其實與第三位平齊，而第一、第二那兩位完全不過問世事，一百年來也沒見他們現過身，有人說早羽化了，也有人說只是隱世，我看是在虛張地盟的聲勢。”

    唐生靜靜聽著，地盟這股勢力，看來也不能低估了。

    “另外就是隱門，十之七八的隱門都與地盟聯合了，隱門三老之中的兩位被邀入地盟長老會，形成十二長老。”

    “哦是與棲霞老人齊名的那兩位”

    “正是，一楚一燕，我聽滄瀾說，小唐你與楚燕兩家有怨”

    “是這樣，楚家燕家的兩子都栽在我手上了，他們肯定是與我誓不兩立，那玉龍楚家不是舉家遷出了共和國”

    “對的，楚家一直就和越南方面有聯系，不少產業都在越境，與越共高層也有密切來往。”

    委羽一頓又道：“這楚家也不能小覷，十幾年前楚家一女入了印國，加入了婆羅門教，向主教尊進獻她的蓮心至軀并獲賞識，被封為梵天圣女，其實就是主教尊的助修女軀，印國圣女幾百萬，都從事娼事，實則就是記女。”

    所謂的梵天圣女，就是主教尊御用的記子，平素她布施肉相，以輪座替主教尊采集諸多弟子的修為，她再被主教尊采吸，輪座一說是密教中的修行方式之一，用最通俗的說法解釋輪座，就是輪流著坐，民間說法就是濫.交。

    婆羅門教走的是極端，早在七世紀時就受到了釋尊的質疑，他反對婆羅門教縱.欲與苦行的修行方式。

    佛教起源于印國，但走到今天卻幾乎衰沒的不復存在，在印國盛行的是印度教，它就是婆羅門教蛻變的產物。

    興與斯，敗與斯，而共和國的佛教早融入了儒道等思想，進而獲得完善，所以受民間信眾的敬奉。

    簡而言之，到了今天，共和國的佛教和印佛有了根本上的區別。

    剛剛與梵天一縷神識意志有過交手的唐生微微頜首，本來不怎么注意這個楚家了，不想人家還有后招

    不過也不算什么了，楚家老妖敢混入地盟興風做浪，那他是在找死。

    另外，因為地盟接納楚家人，唐生也對地盟生出了反感。

    看樣子地盟是包藏禍心的，想干什么是某個人的意志在左右地盟，還是地盟的集體認識
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