關(guān)于本書的稱呼及其他：

    一、媽媽

    這個(gè)對(duì)母親的稱呼好多讀者都指出問題，首先說明，我用這個(gè)稱呼并沒有標(biāo)新立異的意思，而是因?yàn)橹鹘巧磉叺娜撕枚嗝掷飵Я藗€(gè)“娘”字，如張三娘、林素娘等等，便沒有使用娘的稱呼，而是用了有些人認(rèn)為有歧義的媽媽。

    媽媽應(yīng)該是漢語(yǔ)中很古老的對(duì)母親的稱呼，最少在宋朝應(yīng)該是已經(jīng)廣泛使用，并沒有岐義。

    《廣雅?釋親》中說：“媽,母也。”

    《稱謂錄》媽媽條：《夷堅(jiān)志》（南宋洪邁著）霍秀才歸土條云：見去歲亡過所生媽媽指我泣曰：“此是陰府，汝何為亦來？”又，趙氏馨奴條云：辰巳間，宅門未開，鄰里呼問之，其男云：“鄰里素清我家事，須媽媽起來則可。”是媽媽之稱由來久矣。

    《雞肋篇》（北宋莊綽著）：至呼父為爹，謂母為媽，以兄為哥，舉世皆然。問其義，則無說，而莫知以為愧。

    汪應(yīng)辰為女兒作的祭文《祭女四娘子文》：維年月日爹爹媽媽以清酌時(shí)果……奠祭于四小娘子之靈……”

    以上可以說明，媽媽在當(dāng)里就是對(duì)母親的常見稱呼，并沒有什么岐義，有些讀者可能是與其他一些知識(shí)搞混了。

    至于有的讀者指出“媽媽”是青樓對(duì)X婆的稱呼，我不知道這種印象來自哪里，最少宋朝不是這樣的。宋朝這種特殊行業(yè)的從業(yè)方式是家庭式的，獨(dú)門獨(dú)院，就是一家人，父母（多是養(yǎng)父母）兼職雜務(wù)，媽媽稱呼的就是母親。甚至還有夫妻店，總不能把丈夫也當(dāng)作特殊職業(yè)的稱呼。類似的從業(yè)模式看宋元話本比較清楚，比如《賣油郎獨(dú)占花魁》，花魁娘子就是白天出去應(yīng)酬，晚上在家里陪客，招呼的就是她的養(yǎng)父母，其他也多是類似。就是某些從業(yè)者不是這種家庭關(guān)系，也是借助了這種模式。至于庵酒店，實(shí)際上是不合法的，屬于灰色地帶。

    二、衙內(nèi)

    衙來自牙字，本是與武將有關(guān)，隋唐五代尚武，地方官府慢慢也稱衙門。本書中的衙內(nèi)一般用在兩類人身上，一是武臣的子弟，再一個(gè)就是文臣地方官的子弟，當(dāng)然宋人的使用范圍實(shí)際更廣，但本書里基本遵從這一設(shè)定。至于中高級(jí)文官的子弟，或者是帶著館職的文官子弟，書里多稱為舍人或小舍人。這也是宋人習(xí)慣，當(dāng)然實(shí)際歷史上是不會(huì)如此整齊或一的，書里如此設(shè)定而已。

    三、官人

    書里這個(gè)稱呼應(yīng)該是比宋人使用的范圍更廣，為了簡(jiǎn)單書中用得有些濫了。讀者可以把這一稱呼大致當(dāng)作現(xiàn)在社會(huì)的“領(lǐng)導(dǎo)”，就是一個(gè)普通的尊稱而已。

    四、內(nèi)侍稱呼

    宋朝宦官不稱太監(jiān)，因?yàn)榻y(tǒng)屬于內(nèi)侍省和入內(nèi)內(nèi)侍省管轄，書中一律稱為內(nèi)侍。多以官職稱呼，如都司、閣長(zhǎng)之類，書里一般稱之為閣長(zhǎng)，即主管如龍圖閣這些地方的職事，算是尊稱。至于高級(jí)的內(nèi)侍，因?yàn)榇蠖喽家淹馊芜M(jìn)入武臣序列，尊從一般的官職稱呼。

    五、官員稱呼

    宋時(shí)對(duì)官員大多跟現(xiàn)在稱呼差不多，姓加官職，只是那個(gè)時(shí)代的官職特別復(fù)雜。本書里官職的簡(jiǎn)稱大多遵從《宋代官制辭典》。

    六、關(guān)于主角的設(shè)定

    有讀者反應(yīng)主角的設(shè)定有些讓人迷惑，這里解釋一下。本書最初設(shè)定的時(shí)候，書里背景基本是按本位面的宋朝史實(shí)，略有改動(dòng)。但為了讓主角清楚明白這個(gè)宋朝不是自己那個(gè)世界的，加入了一些主角世界特有的作物，這些作物對(duì)情節(jié)影響并不是不可或缺的，僅僅是提示這個(gè)世界與主角世界沒有聯(lián)系。主角性格設(shè)定并不是安于富貴閑散一生的人，但由于不是自己的世界所以主動(dòng)性不夠，但一旦有事情刺激到了可能做出激烈反應(yīng)，那種在自己的世界可以拋頭顱灑熱血的人。這是設(shè)定時(shí)書里的基本矛盾，我能力有限寫得不夠好，所以請(qǐng)讀者明白這個(gè)設(shè)定，多多擔(dān)待。