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    平靜的日子如同小河的流水，在不經(jīng)意間嘩啦啦地就流向了遠方。

    半年多的時間，白糖鋪子給徐家掙來了數(shù)萬貫的凈利潤，再加白沙鎮(zhèn)上的酒樓酒鋪，還有徐平田莊里的收入，徐家已是身家十萬貫以上的大員外了。

    自從經(jīng)歷了上次的陳茶風波，徐正的心氣一下消磨了不少，不再一心想著掙更多的錢，而開始追求享受了。五月朝廷有旨意，今年又權停貢舉，到了六月徐正便在外城的永豐坊買了一座二畝多地的宅子，安下家來。內(nèi)城當然更加繁華熱鬧，但也是寸土寸金，同樣的價錢，能夠買到座獨門小院也就不錯了。新家屬于新城城西廂，好壞也是在羅城里面，而且離汴河商業(yè)區(qū)不遠，與開封府也只隔著三五里路，又方便治安又好，也是很不錯的地方。張三娘說了，這就是兩年后徐平和林素娘成親的新房，還特意請了林文思一家去看。

    石延年已經(jīng)到了濟州金鄉(xiāng)縣任知縣，給徐平帶了兩次信來，說了自己任職的情況，看起來很不錯。到了京東，以他的話說，是到了圣人之門，也結(jié)識了不少新朋友，邀請徐平有空可以到那里游歷。而且上次在金明池邊認識的石介，雖然在東京兩人無緣結(jié)識，到了京東卻多有交流，相見甚歡。

    徐平自然不知道，自石延年到了濟州，一群下層知識分子在幾年間迅速聚集起來，成為了讓道學先生痛心疾首的“東州逸黨”。更加不知道那個在金明池邊沒說幾句話的年輕人石介，后來成為“泰山學派”的創(chuàng)始人，開兩宋道學源流的先聲。這個時代是北方儒學最后的輝煌，自“徂徠先生”石介起，關學洛學相繼興起，石介所提出的“理”“氣”“道統(tǒng)”成為宋儒的一大分支，對后世影響深遠，他所創(chuàng)立的“徂徠書院”也成為宋朝四大書院之一。

    說到底徐平在這個時代只是個半吊子的讀書人，讀書功利性極其明確，就是為了要考科舉，中進士，搏個出身活得舒服些。什么儒學道學，徐平并沒有太大的興趣。在后世已經(jīng)被淘汰的東西，又何必去深究。

    這開封城外方圓十幾里的莊園，才是徐平用心的地方。種幾萬畝地，產(chǎn)上千百萬斤糧，才是徐平在這個時代的氣魄。

    到了七月底八月初，水壩邊的五百畝水稻漸漸成熟了，金燦燦地一片。這片水稻哄動了中牟一縣，自在田里水稻開始抽穗起，就有人從各地絡繹不絕地前來觀看，每個人都在等著水稻收獲的那一天，打著自己心里的算盤。

    就是官府方面，不只是中牟縣，就連開封府和周圍的幾個縣也都派人來看過，都等著徐平這片水稻成功了就在各縣推廣。開封府天子腳下，出了政績最容易被朝中大員看見，做得好了就一步登天。增加戶口，收更多的錢糧，是這個時代官員考核最重要的兩個方面，民以食為天，水稻種植的成功每個主官都清楚意味著什么。

    倒是中牟的知縣徐平從來沒有見過，都是主簿郭咨忙里忙外。后來才知道，這位知縣是罕見的以恩蔭入仕的官員，只等做過這一任就退休，萬事都不管，引起很多人的不滿。恩蔭入仕做到知縣不少見，但做到開封府的知縣就鳳毛麟角了。要知道開封府轄下的很多知縣都是在外州做過通判的，這一任之后再外放就是大州知州，進入中級官員行列了。

    八月二十，徐家莊正式開鐮收水稻的日子。之所以選在今天，是因為八月十七皇上帶群臣到皇莊里觀看割稻，拖后幾天以示恭敬。

    自一清早，莊子里人喧馬嘶，熱鬧非常，比上一次郭咨主持的農(nóng)機具演示更多了幾倍的人。所有人都明白，皇莊里的水稻是不計工本種出來的，而徐平莊里卻是改善的鹽堿地，具有完全不同的意義。

    此次主事的人規(guī)格更高，以同提點開封府界諸縣鎮(zhèn)公事張君平為首，中牟縣主簿郭咨為輔，參加的還有其他幾個縣的知縣主簿。

    徐平也是做了精心準備，不是為了討好官府，而是想借著這個機會要點優(yōu)惠政策。從官手里隨便漏一點，就省他好多事。
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