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    “見(jiàn)過(guò)十二先生。”

    李漁十分恭敬的行了一禮，霍湫與唐王交好，并不是她能夠動(dòng)搖的。

    曾經(jīng)李漁也想過(guò)，將霍湫拉到自己的陣營(yíng)來(lái)，支持李渾圓繼位，甚至她可以付出任何代價(jià)，即便是她自己，也無(wú)怨無(wú)悔。

    可事實(shí)證明，霍湫對(duì)女人不感興趣，對(duì)皇位繼承更不感興趣。

    霍湫代表書(shū)院的意志，無(wú)論是皇后一派，還是她這一派，得之必定是大助力。

    在唐國(guó)，書(shū)院的地位崇高，雖說(shuō)后山不干政，但卻也能潛移默化的影響，比如當(dāng)今的唐王，就是夫子一句話(huà)定下的。

    “公主殿下不必多禮。”

    霍湫直到此刻，也沒(méi)正眼看過(guò)李漁一眼，他只在乎這杯中酒，是否合他心意。

    王權(quán)之爭(zhēng)，在修煉者的世界里，那就是個(gè)笑話(huà)。

    那西陵的掌教，需要經(jīng)過(guò)知守觀(guān)的同意，才能當(dāng)?shù)男陌怖淼茫螺唶?guó)的國(guó)主，在登基時(shí)，也要白塔寺主持撫頂，否則世人皆不認(rèn)。

    這便是修行界的權(quán)利，修行者超脫世俗，卻可以操控世俗。

    唯獨(dú)唐國(guó)是個(gè)例外，后山的人不干政，讓唐王自己管理，自己決定。當(dāng)然，在迫不得已的時(shí)候，書(shū)院后山也會(huì)以強(qiáng)制手段，鎮(zhèn)壓一切。

    就像原著中，寧缺在夫子登天后，斬殺了李渾圓，大唐被在各國(guó)聯(lián)軍圍攻時(shí)，公主和李渾圓還在玩宮心計(jì)，廢物終究是廢物。

    “你是書(shū)院的十二先生！”

    司徒依蘭驚訝的捂著嘴，書(shū)院教習(xí)和書(shū)院后山弟子，完全是兩個(gè)概念。

    夫子是世間活得最久的人，后山的弟子輩分極高，與道佛那邊的輩分完全不搭。

    最先是書(shū)院對(duì)后山弟子的稱(chēng)呼為幾先生，后來(lái)各大勢(shì)力，也默認(rèn)了這種稱(chēng)呼方式。

    世間除了夫子，確實(shí)沒(méi)人比后山弟子輩分高，總能都叫師叔師祖吧。

    “大驚小怪，舊書(shū)樓珍藏天下無(wú)數(shù)修煉典籍，有二層樓的人守著也正常。”

    寧缺難得有機(jī)會(huì)，可以鄙視一下司徒依然，那副小人得志的模樣，特別欠揍。

    司徒依蘭雙眼突然放光，她幻想著書(shū)院二層樓，是不是都似霍湫這樣的師兄。

    如果師兄們都這么帥，那也太幸福了吧，可惜她是勵(lì)志做女將軍的人。

    “十二先生，這次勞煩你了。”
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