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    而現在過于相信姜榆罔的白千帆，更是讓姜榆罔帶著最為精銳的士兵進入孟養城，他還沒有發現，自己已經變成砧板上的魚肉。

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    另一邊，多子安則是毫不拖延，即刻動身離開。

    他來到這里也有一段時間了，對于幾條通向蠻寺寨的路也算熟門熟路，很快就遇到了一個負責守衛的哨點。

    哨點中的明軍士兵把多子安當成了普通的麓川百姓，畢竟多子安無論服飾，還是長相，以及他自己本身就是一個地地道道的麓川人，這一點倒是不需要扮演的。

    “閑雜人等，速速離開。”士兵看到有人過來，從原本昏昏欲睡的狀態變得精神一振，他先是因為看到有人過來而感到緊張，但隨后看到只是一個普通的麓川人后，又失去了興趣，不耐煩地喊道。

    他自忖，如果換成另一個耐性不好的弟兄來站崗值勤，興許就一刀砍了這個不識相的人。這人難道不知道，現在的蠻寺寨是靖遠伯大人的營帳駐地，最精銳的三萬中軍就駐扎在這附近。

    “勿要誤會，我與你同為明軍同僚。”多子安行了個明軍軍禮，這也是姜榆罔專門培訓過的，畢竟如果全都是新式軍禮，遇到其他明軍士兵反而變得難以交流。

    一般的部隊可能還很少用到這種明軍軍禮，但是像多子安這種一直在莽古堡外駐扎的秘理院守觀廳密軍就不同了，他們時常還是能遇到其他明軍部隊的，所以明軍軍禮行起來也比莽古堡的其他人要熟練許多。

    士兵看到多子安熟練的軍禮，有點狐疑地問：“你是什么人？為什么一個人過來，又穿著麓川人的衣服？”

    “我是孟養城來的傳令兵，穿這一身是為了避免路上遇到麓川人的部隊。”多子安輕車熟路地解釋。他不是第一次見到其他明軍了，也已經熟悉了這一套話術，至于口音，他的口音是有麓川特點沒錯，但是此次大戰，明軍來自從南京到云南各地衛所，明軍中不同部隊間的口音差別比他和一些相對地理距離上比較接近的明軍還要小一些。

    多子安說完，又直接取出來白千帆的令牌，平時他用來自證身份都是拿一些姜榆罔分發下去的文書，這些文書上面有著來自白千帆或者更高級軍官的印章，可以用來證明身份。

    其他軍隊不像莽古堡的勢力這樣經常在一個較大的范圍內活動，自然也用不多許多證明身份與隱藏身份的東西。

    證明身份的東西，自然就是這些各種令牌，文書與其上的印章印記，而隱藏身份的東西，則是麓川人的傳統服飾，姜榆罔安排這些人在外活動時一律衣著麓川傳統服飾。

    這些本來就是麓川出身的士兵，穿上了麓川傳統服飾，走在孟養各地，乃至更遠的地方，看上去完全就是一些普通的麓川百姓，讓人根本無法聯想到他們都是為了一個明軍的防線上的駐守百戶所服務。

    像白千帆的令牌這種東西，用起來則要比普通的文書要好使許多，畢竟文書上面字太多，許多士兵并不能認清，為了分辨一些印章上的內容，常常要費不小的力氣。
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