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    這一次，先開口的是趙柯。

    “那頭陀好心救了鴿子和老鷹，可是鴿子力弱，來日依舊會被猛禽捕食，老鷹力強，日后依舊會吃小鳥，難不成每次都有人巴巴的來割自己的肉喂它？！佛陀救得一時，救不了一世，鴿子逃得了一時，逃不了一世！”

    頓了頓，認真的說：“即便有功德，也是小功德，偽功德！”

    方覺也不說對錯，只是微微頷首，故意考教一般問道：“那你以為該如何？”

    得了方覺肯定的眼神，趙柯信心更足，昂首挺胸，大聲的說道：“以有用之身，居于廟堂，進忠言，劾不法，諫謬誤，讓世道變得更好，強者不欺弱，弱者知自強，這才是大功德，大仁善！”

    “趙柯說得對，但是也不對！”李賢弱弱的插嘴。

    “哪里不對！”趙柯瞪著眼問。

    他氣勢很足，聲音又大，一雙劍眉揚起來，頗有厲色，

    李賢有些怕他，朝邊上挪了挪，卻依舊很認真的堅持說：“你說頭陀是小功德、偽功德，可他救了老鷹和鴿子，對老鷹和鴿子而言，那便是大功德、真功德；

    他說救得了一時，救不了一世，我卻說，救得一時是一時，所謂一世，正是由一個個一時組成的，一時不救，何以談一世？

    好比人，早晚是要死的，難道因為我們早晚要死，就能不讀書、不明理、不種地、不孝父母了嗎？

    你還說，與天下萬民有德，才算大功德，我卻以為，連區區一只鳥都不能救，又何談救萬民？

    總之，能舍己為人，我以為，就是功德，還是大大的功德！”

    李賢個頭小、長得萌、聲音低，氣勢遠遠不如趙柯，可是字字句句，卻也是鏗鏘有力、條理分明，和趙柯坐而論道，逐條反駁，針鋒相對，絲毫不落下風。

    趙柯臉上有些掛不住，瞪著牛眼，氣呼呼的說道：“你這是歪理！”

    李賢看了他一眼，哼哼說：“你有你的理，我也有我的理，有理不在聲高。”

    趙柯還要說什么，方覺戒尺輕輕一拍。

    兩個人都不吱聲了，老老實實的安靜下來。

    “且不說你兩對錯，但小小年紀，能有這番見識，甚是難得，可見平日不僅發奮用功讀書，還用了心，為師甚為欣慰。”

    方覺微微一笑，先肯定了他兩，適當的鼓勵他們學習的積極性，然后才談論到正題。

    “今日所言，無非功德二字，說來說去，首先便要明白，到底，何為功德？”

    兩個小孩都是微微一愣，

    夫子這話，就有些聽不明白了，

    什么叫做功德？

    大昊的正統教育，很接近地球的儒家，功德這種偏向佛家的詞，并沒有哪本經典，直接下過定論，

    但是，顧名思義，所謂功德，不就是‘建功立德’嘛，具體來說，就是做善事、做好事嘛。

    國主和頭陀，雖然初心不同，一個是為了‘增壽廣益’，一個是舍己為人，但本質上，都是在做善事。

    同樣的，在窗外偷聽的白毛鼠妖，心中同樣涌起相同的疑問，

    姥姥說積功德，也是讓多做好事、不要害人呀！

    難道，姥姥竟然錯了？！
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