第(1/3)頁

    (感謝書友20190101193112476的百賞...謝謝！）

    “薛師...厲害...！”

    “薛師...威武...！”

    “哇哈哈...我大唐要說猛將只有薛師一人呀...！”

    ...................

    白馬寺的后堂中，一波波的馬屁聲，向著薛懷義襲來，此時的薛懷義正是喝的暢快的時候，一邊將自己給剝的精光，一邊舉起酒杯，不停的向四周敬酒。

    要說這位薛懷義還真的是有點料子的，個子最少一米八以上，一副完美的腹肌，屬于典型的那種中老年婦女喜愛的模樣。

    聽著這位那滾滾而來的馬屁聲，更重要這些馬屁聲不是不通文墨的田舍漢馬屁，而是那些心有文墨的文人馬屁，這些馬屁讓薛懷義暢爽不已。

    不過，這酒喝著喝著，突然在外面走進來一位男子。

    這位男子名叫侯吉...這位侯吉呀，本是秦嶺人，后來憑借自己的努力十年寒窗苦讀來到了洛陽，只是此時的大唐，你一名寒門學子很難得到重用的。

    所以侯吉考了很多年，都名落松山，家中的老母死了，跟著老爹也死了，后面妻子也跟著死了，侯吉還是不中，后來侯吉醒悟了。

    大唐寒門要想可以中，那就必須投行卷。

    唐代，科舉中的禮部試不糊名，糊名但用于考中后在吏部的釋褐試。

    因此，知貢舉等主試官員除詳閱試卷外，有權參考舉子平日的作品和才譽決定去取。

    當時，在政治上、文壇上有地位的人及與主試官關系特別密切者，皆可推薦人才，參與決定名單名次，謂之“通榜”。

    因而，應試舉人為增加及第的可能和爭取名次，多將自己平日詩文加以編輯，寫成卷軸，在考試前送呈有地位者，以求推薦，此后形成風尚，即稱為“行卷”。

    由于進士科錄取人數甚少，下第者眾，登第艱難，準備獨特的題材從事行卷，是應舉者的重要活動。
    第(1/3)頁