第(1/3)頁(yè)

    嬴政站起來(lái)向側(cè)面走了幾步，取下了一把劍。

    這把劍原本放在木架上，木架的材質(zhì)極為特殊，溫潤(rùn)如玉，觸感光滑而不顯冰涼，做工精湛，雕刻華美，宛若天然生就這般模樣，而不是人工制作出來(lái)。

    僅從木架來(lái)看，已經(jīng)可以烘托出這把劍的特殊，然而這劍，從外觀上，并無(wú)過(guò)于奇異的地方。

    當(dāng)年風(fēng)胡子大師周游列國(guó)，尋訪天下名人名劍，排成一張劍譜，劍譜之上，從排名第二的淵虹到排名第十一的巨闕，大多是僅憑外觀，就能讓人感覺(jué)到殊奇之處。

    嬴政此時(shí)拿在手中的這把劍，如果混在那些劍里面，大約會(huì)顯得異常平凡，然而，這卻是劍譜排名第一的，

    ——天問(wèn)。

    提劍在手，嬴政的氣度愈發(fā)深沉，卻又好像是在拔高，在增長(zhǎng)，如城如宇，如云如雷，森森然好似黑鐵大獄，巍巍然有若東岳泰山。

    這本該是無(wú)形的氣質(zhì)，虛幻的感受，卻讓車(chē)中的侍者下意識(shí)地屏住了呼吸，就連車(chē)外數(shù)千精銳甲士，也莫名有心頭凜然的感覺(jué)，一舉一動(dòng)都變得更加規(guī)整。

    他們本來(lái)也發(fā)現(xiàn)了水上泛舟而來(lái)的老者，正要向前質(zhì)問(wèn)、驅(qū)趕，但因這莫名的氣勢(shì)彌漫開(kāi)來(lái)，眾多士兵的長(zhǎng)戈，只微斜向前，也就都凝立不動(dòng)，不曾輕率發(fā)聲。

    人的氣質(zhì)本身是主觀的感受，但是，在此時(shí)的嬴政身上，卻好像升華成了一種具有真實(shí)效力的氣場(chǎng)。

    不必去看，不必去聽(tīng)，都會(huì)被這樣的氣場(chǎng)所影響。

    唯有東皇太一，處之泰然，贊道：“陛下此次決心東行之后，精神涵養(yǎng)，越來(lái)越見(jiàn)超拔之處了。”

    嬴政的氣場(chǎng)，不是由內(nèi)力、精神力量來(lái)營(yíng)造的氛圍，而純粹是心智境界上的展現(xiàn)。

    真要說(shuō)的話，其實(shí)他跟荀子有些相像。

    在這個(gè)時(shí)代的民間言談之中，荀子和秦始皇的名聲，差別是很大的。

    有人認(rèn)為儒學(xué)起于孔子，發(fā)展于孟子，大成于荀子。荀子雖然認(rèn)為人性本惡，卻倡導(dǎo)教化，如今小圣賢莊的儒門(mén)三杰，都算是他的后輩，他的名聲自然很好。

    而反觀嬴政，自從大秦一統(tǒng)天下，他提出了皇帝尊號(hào)之后，這些年來(lái)，許多人覺(jué)得他殘暴不仁，近幾年有癡迷長(zhǎng)生，甚至聽(tīng)說(shuō)，只要有人在他面前提到與死有關(guān)的字眼，都會(huì)招至不喜，甚至因無(wú)意間的言談而獲罪。

    但是在個(gè)人精神氣質(zhì)的修養(yǎng)上，他們兩個(gè)確實(shí)是有一種殊途同歸的意味。

    兩人在武功方面的根基都非常淺薄，但是，卻在自己畢生推進(jìn)的事業(yè)之中，得到心靈上的大躍升。

    如果嬴政保持這種情況，再多活那么二三十年，那之后，他或許也會(huì)成就荀子那種“死了，卻又沒(méi)有全死”的狀態(tài)。

    但是這種狀態(tài)，本來(lái)就不是為了個(gè)人爭(zhēng)斗而生，要想僅憑這種境界，去壓制亡命兇徒的利刃，顯然也是不可行的。

    嬴政自然也深明此理，但是他今天，卻偏偏有興致要走出自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，來(lái)試一試。

    “陰陽(yáng)家五德學(xué)說(shuō)，朕一向深以為然。剛才聽(tīng)你所言，這農(nóng)家的六人，實(shí)則也可以規(guī)劃到五德修持之中。”

    秦始皇看向東皇太一，“朕是大秦之主，尚水德之帝，你說(shuō)，若是朕向他們出劍，結(jié)果如何？”

    大事將至，又一場(chǎng)考校么。

    東皇太一安之若素，徐徐抬起手來(lái)，倏然展現(xiàn)出種種印法。

    他的每一個(gè)印法展現(xiàn)出來(lái)，推出去的動(dòng)作都非常的緩慢，但奇妙之處在于，構(gòu)筑印法的過(guò)程，像是被省略掉了。

    上一眼，是一個(gè)完整的印法，緩緩向前送來(lái)，下一眼，又是另一種印法向前送來(lái)，根本看不到兩種印法之間是怎么轉(zhuǎn)變的。

    這樣跳躍式的展現(xiàn)，使得東皇太一的雙手，在緩慢的節(jié)奏之中，擁有一種超離于平常感官的輕盈迅捷，仿佛快與慢的完美結(jié)合。

    一共五種印法，旁邊的人看的時(shí)候，覺(jué)得時(shí)間漫長(zhǎng)，等到眨了一下眼睛，才發(fā)現(xiàn)，這五種印法都是在兩次眨眼的短暫間隙之中，輪換完成。

    五印一閃而過(guò)，寬袖垂落，又掩住了那雙手掌，東皇太一垂手，溫聲說(shuō)道：“陛下既然有心，不妨試一試。”

    “好。”

    嬴政右手五指一勾，握上劍柄。

    剎那間，周?chē)乃芯拔锒枷袷悄：艘幌隆?

    一種冥冥之間，人與天地龐大的感應(yīng)，宏偉的聯(lián)系，被東皇太一之前的印法牽扯，從他自己身上，暫時(shí)轉(zhuǎn)嫁到了嬴政那邊。

    嬴政耳目一清，眼前的景物，全部都變得朦朧虛幻，像是多了一些晶瑩透明的光澤。

    目光掃視之間，他好像透過(guò)了朦朧的車(chē)架，直接看到了外面的景物，看到那數(shù)千兵甲，看到外面的湖水，也看到水上的小船和人。

    而在這所有朦朧景物之中，處處都分布著五種淡淡的色彩。

    水中為黑，大地為黃，盔甲兵器為白，草木大多為青，眾人心口處，隱約為紅，爍爍如焰。

    趁著這一股新奇的感受，嬴政便將要拔劍出鞘。

    他雖然內(nèi)力淺薄，到成年之后才跟蓋聶學(xué)了一些吐納之法，又志不在武，但到底對(duì)劍術(shù)還是有一定的認(rèn)知，這一拔劍，便要帶出幾分鬼谷一脈縱橫劍術(shù)的影子。

    卻在此時(shí)，他又聽(tīng)到東皇太一的話。

    “鬼谷一脈的劍術(shù)，終究只是術(shù)，陛下的劍，卻是法。何必取小術(shù)，而舍法度。”

    聲聲入耳，意有恍然。
    第(1/3)頁(yè)