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第六百一十一章 黑法老,奈亞拉托提普-《我在火影創(chuàng)造克蘇魯》


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    死靈之書的內(nèi)容構(gòu)成復雜,玄之又玄,前面幾本死靈之書上未解釋清的內(nèi)容在后面才會有相關的注解。

    但是大蛇丸至今都沒有找到一些本該存在的注解,所以大蛇丸知道,死靈之書還存在著剩下的。

    在找齊全部的銀之匙,打開終極之門之前,這是大蛇丸唯一的夙愿了。

    而且更重要的是,剩下的死靈之書上存在著最后一把銀之匙的線索。

    自從大蛇丸在極樂之匣中找到第二把銀之匙,大蛇丸就斷了關于銀之匙的全部線索。

    在之前的死靈之書中,阿卜杜拉·阿爾哈薩德撰寫到,六道仙人將銀之匙的魔力分成三部分。

    其中一部分交給了當時的摯友阿卜杜拉,這部分銀之匙被夾在死靈之書中,已經(jīng)被大蛇丸陰差陽錯的“機緣”給得到了。

    第二部分則是被六道仙人放在極樂之匣中,再用名為“悟”的怪物守護鑰匙。

    這枚鑰匙現(xiàn)在也在大蛇丸的手上。

    而最后一部分的鑰匙則是被六道仙人存放在了某個“幻境”之中。

    阿卜杜拉·阿爾哈薩德在死靈之書中是如此形容這個幻境的。

    ...

    海洋連接著地球與月球;夢境連接著生者與亡者。

    鏡像翻轉(zhuǎn)的世界,倒懸的過去與平行的未來交叉。

    高原、島嶼、湖泊、樹海、洞穴、港口、峽谷、深淵。

    無名祭司保佑著蝸居于此的地球諸神...

    盡管大蛇丸對目前已經(jīng)保有的全部死靈之書都研究透徹,但依舊未能參透這所謂的“幻境”。

    不過在這段形容“幻境”的關鍵文字后面,大蛇丸看到標記有注解,只是這注解又沒在目前這些死靈之書的文書中找到。

    這就說明剩下的死靈之書隱藏著描繪“幻境”的具體文字和方法。

    可是這本死靈之書又究竟在哪里呢?

    就在大蛇丸浮想聯(lián)翩的時候,一道纖瘦的身影走進了據(jù)點之中。

    “大蛇丸大人,我打探到外面的情報了。”

    “講。”

    大蛇丸將手上的死靈之書合攏,然后聆聽藥師兜得到的外界情報。
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