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    第二天一早，馬修啃下半個(gè)黑麥餅后就開(kāi)始忙碌。

    他先將吉賽爾的巫師杖拿來(lái)研究了一番。這是一根橡木質(zhì)地的手杖，只是其中部被釘入了一根像是鐵簽般的金屬物，再以鐵箍纏繞兩圈后固定，制作手法比較粗陋。

    這就是巫師必備的道具之一，巫師杖。

    按吉賽爾所說(shuō)，巫師要施展巫術(shù)，就需要以巫師杖引導(dǎo)和產(chǎn)生特定魔術(shù)反應(yīng)，從而借用“地火水風(fēng)”四種基本元素制造出特定的巫術(shù)模型，繼而將其釋放形成術(shù)的效果。

    雖然不能直接教授馬修巫術(shù)，但吉賽爾告訴了他一些巫師的基本理論和常識(shí)。

    首先是巫師的起源。

    最早的時(shí)候，羅斯特大陸只信仰神殿，神殿是“萬(wàn)物主宰”信徒們?yōu)橄驘o(wú)所不能的神靈祈禱和贊頌而建。

    萬(wàn)物主宰神殿的圣地一直在現(xiàn)都靈王國(guó)的圣博洛尼，經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)古時(shí)期的信仰爭(zhēng)奪，萬(wàn)物主宰被尊為羅斯特大陸唯一的造物主，一度神殿勢(shì)力遍布四海，人人信服，眾多城邦里，哪怕貴族的任免也需要神殿主教的認(rèn)可。

    在神殿強(qiáng)大助力下，都靈帝國(guó)幅員遼闊，達(dá)到了帝國(guó)神權(quán)統(tǒng)治的巔峰。

    不過(guò)由于都靈帝國(guó)和神殿本就是一體兩面，都靈的衰弱也讓神殿受到波及，此前被打壓消滅的異端信仰者再度冒頭，就連神殿內(nèi)部也產(chǎn)生了分歧。

    神殿中三位神官提出“四元素論”，認(rèn)為萬(wàn)物主宰偉岸之力的源頭就是對(duì)四元素的掌控，以人體的孱弱，只需要特定道具的輔佐也能夠利用四元素。

    這一觀點(diǎn)遭到教宗否定，并且將三位神官判為異端，公開(kāi)通緝這些試圖竊盜神靈之力的褻瀆者，神殿的懲戒騎士團(tuán)開(kāi)始四處抓捕相關(guān)涉及者。

    彼時(shí)，三名叛出的神官自稱“巫師”，這就是巫師最早的源頭。

    巫師被認(rèn)為是異端最邪惡的混亂靈魂，他們盜竊玷污神的榮光，是惡魔的仆人和化身。任何敢于包庇巫師的人，都是惡魔的擁躉，也將被懲戒騎士團(tuán)施以火刑。

    但是，帝國(guó)麾下的阿基坦公國(guó)卻庇護(hù)巫師，禁止懲戒騎士團(tuán)入境，這也演變成了公國(guó)忤逆帝國(guó)，巫師對(duì)抗神殿的雙重對(duì)抗。

    帝國(guó)歷200年，神殿懲戒騎士團(tuán)被大巫師“塞萬(wàn)提斯”以“土爆術(shù)”第一次正面擊潰，以一敵百，讓所有人見(jiàn)證了巫師的力量。

    這一年，巫師協(xié)會(huì)“真理之眼”在阿基坦公國(guó)創(chuàng)立，阿基坦大公“捍衛(wèi)者”克洛維對(duì)其表示庇護(hù)，并發(fā)文強(qiáng)烈譴責(zé)神殿的殘忍暴虐。

    同年，都靈帝國(guó)討伐阿基坦公國(guó)，克洛維大公結(jié)盟薩克森地區(qū)的加洛林家族，以5萬(wàn)人正面挫敗帝國(guó)的15萬(wàn)大軍，并且宣布公國(guó)獨(dú)立，從此更名阿基坦王國(guó)。

    阿基坦王國(guó)的創(chuàng)立，意味著帝國(guó)身上那華麗禮服下的老邁殘軀終于徹底暴露出來(lái)。

    第二年，西海群島的巴斯聯(lián)合國(guó)成立，也宣布獨(dú)立。

    卡爾馬公國(guó)奉都靈帝國(guó)皇帝令進(jìn)攻阿基坦王國(guó)的薩克森地區(qū)，結(jié)果都靈帝國(guó)的援軍游而不擊，導(dǎo)致卡爾馬人和阿基坦士兵都死傷慘重，雙方各派出了3萬(wàn)精銳瘋狂絞肉，生還者不到十分之一。

    帝國(guó)指揮官沙偉爾為推卸責(zé)任，告知皇帝說(shuō)，卡爾馬人并未出擊，他們與阿基坦加洛林家族串通，本就瘋瘋癲癲的皇帝大怒，取締了卡爾馬大公頭銜，讓他割發(fā)赤膊來(lái)王城接受審判。

    卡爾馬大公忍無(wú)可忍，叛出獨(dú)立。
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