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    趙山河坐起身來，以一種壓迫式的方式湊近了阮梅。“那我們要不要下點(diǎn)賭注？”

    阮梅推著他的胸膛，嬌聲道：“別鬧。”

    趙山河湊過去在她唇上親了一下，感受了一下她溫暖的呼吸才坐正了身體，將她摟在了懷里。

    “東瀛文學(xué)從古至今受到東瀛特殊地理的影響，在歷史長河中，以‘真實(shí)’為基礎(chǔ)，自力地生成‘哀’的特殊品格，并繼而形成浪漫的物哀，幽玄的空寂和風(fēng)雅的困寂三者相通的傳統(tǒng)文化精神。”

    “什么特殊地理？你說的我怎么聽不懂？”

    “東瀛是個(gè)島國，物產(chǎn)貧乏，地震不斷，這里的人自出生以來，就面臨艱苦的生活，悲觀的人生態(tài)度。這種思想從古至今，一直到二十世紀(jì)，隨著他們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界各國往來的增加，才有所平抑。”

    阮梅點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“也就是說，他們大部分都有一種悲觀主義思想？”

    趙山河沉吟了一下說道：“準(zhǔn)確的說，應(yīng)該是由悲觀主義思想引發(fā)的極端主義思想。”

    阮梅以前認(rèn)為趙山河是天才，可是總覺得跟趙山河隔了一層。

    因?yàn)橼w山河永遠(yuǎn)都是那么樂觀，那么精力十足，與喜歡平實(shí)生活，享受悠閑的她似乎格格不入。

    一開始因?yàn)榻o自己治病，兩個(gè)人走在了一起，更多的是報(bào)恩思想。

    第一次有兩情相悅，是趙山河為她寫了那首歌，一首紅豆讓她被征服。

    可是在內(nèi)心里，她認(rèn)同趙山河的天才，卻也不認(rèn)為趙山河能理解她。

    但是現(xiàn)在，聽到趙山河對東瀛的分析，她感覺自己的心都淪陷了。

    她喜歡川端康成，卻也只是狹隘的個(gè)人喜歡，而現(xiàn)在趙山河卻是從整體，一開始就把整個(gè)東瀛的風(fēng)格給介紹的清清楚楚。

    重要的不是趙山河的分析，而是他對東瀛文學(xué)的理解，似乎真的是個(gè)知音人。

    她忍不住又問：“那具體到這本《雪國》呢？”

    “《雪國》可以說是川端康成最高代表作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動(dòng)，又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中，往往帶著淡淡的哀思，表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。”

    “物哀？”

    “看過古典名著《源氏物語》嗎？”

    “當(dāng)然。”

    “在《源氏物語》中，紫式部就奠定了影響東瀛千年的文化核心。她將物哀分為三個(gè)層次：第一層是對人的感動(dòng)，以男女戀情的哀感最為突出；第二層是對世相的感動(dòng)，貫穿在對人情世態(tài)，包括天下大事的詠嘆；第三層則屬觀照性的，它是對自然物的感動(dòng)，尤其是季節(jié)帶來的無常感，即對自然美的心。

    這種文化核心的奠定，影響了她以后的千年東瀛文化歷史。也造就了川端康成，三島由紀(jì)夫，包括現(xiàn)在的村上春樹等一系列東瀛作家，他們在物哀思想上面的探索，成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。”

    趙山河能清楚地感受到，阮梅因?yàn)樗脑挾a(chǎn)生的激動(dòng)，她緊緊摟住了趙山河，激動(dòng)地說道：“阿河，你真是一個(gè)天才，我現(xiàn)在不知道該如何表達(dá)自己的激動(dòng)，我現(xiàn)在才發(fā)覺，你比我更加了解川端康成……”

    趙山河也緊抱住了她，啞聲笑問：“你洗澡了嗎？”

    她嗯了一聲，情動(dòng)地說道：“愛我……”

    對付文藝女青年，就要用文藝的手段，以前每次歡好，她都扭扭捏捏，或者是應(yīng)付差事一般，可是今天，她卻表現(xiàn)的非常主動(dòng)，情熱似火。

    直到床上突然多了一個(gè)人，她都沒有注意到，完全沉溺在趙山河的鐵棒之下。
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