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    硨磲威勢極盛，震退山濤戎百步，此外林木斗石盡化齏粉，南公山上下，猶似落過一場如瀑大雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，悉數(shù)散盡。

    前有飛劍縱貫萬里，后有硨磲飄然來赴。

    佛門中物，尤以七妙稱最，威能甚重，僅是開合之際，便壓得老人倒退百步余，渾身衣袍鼓動翻掀，再難以起身。

    在場數(shù)人皆震，齊齊看向半空中那枚木制硨磲，尤其以那樵夫神色最為復(fù)雜，喃喃不已，“佛門七妙物中的硨磲，分明說是佛陀自東海處找尋而來，通體輝光，此物為何偏偏是以木制成，而威能卻與典籍中一般無二，甚至尤有過之，怪事。”

    而毒尊此刻雖說有些狼狽，仍舊是看向那枚硨磲，不過一瞥即退，不再去瞧第二眼，提起掌中笛，眸光閃動，端詳良久。

    即便被佛門七妙之一震退百步，山濤戎也僅僅是在原地停步一陣，隨后突然往身后不遠(yuǎn)處屋舍回頭瞧去，旋即啞然笑笑，再度展開兩掌，欲要進(jìn)步同那枚古怪硨磲另斗一回。

    境界高如老人，當(dāng)面應(yīng)對佛門七妙，亦是不輕松。到底是佛門流傳久遠(yuǎn)，從古至今，佛門中走出的五境極多，大抵是清凈修心，更貼合行氣的種種法門，故而使得佛門高手代代不窮，根基底蘊(yùn)深厚如淵，縱使是大齊崩離過后，佛門不復(fù)當(dāng)年盛況，依舊有無數(shù)先賢遺有法門妙物，甚至經(jīng)多年溫養(yǎng)，更在靈寶之上。

    不過方才那一頓，卻是因老者覺察到身后屋舍之中，門后靜靜站著一位少年，雖唯有初境修為，然通體卻有劍氣隱生，極似當(dāng)年吳霜出劍時(shí)常隨身左右的通直劍氣。

    但再去仔細(xì)觀瞧時(shí)候，老人反倒失笑，原是那少年通體經(jīng)絡(luò)，極為荒涼破敗，就跟荒山野嶺崖上鳥窩一般，雜亂無章不說，且有多處阻塞，觀之慘淡。修行中人天資，無外乎氣穴大竅通暢與否，再者便是悟性高低，二者更是缺一不可，如此雜亂下乘的經(jīng)脈，即便是得了吳霜衣缽，亦是無用。

    故而老者只是笑笑，并未出手，而是穩(wěn)穩(wěn)氣息，又向懸空硨磲打出一掌。

    而少年只是在丹房中往外觀瞧，方才那老者神情，一望之下，盡收眼底。

    門后少年握了握拳，旋即回過身來，從錢寅家當(dāng)中翻出兩甕酒來，自行飲下，近乎是抬起酒甕一通灌入腹中，不出數(shù)息便飲空一甕烈酒，又拍開另一甕，面色漲紅。
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