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第二百三十六章 龍日“唧擔(dān)”-《回到山溝去種田》


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    苗家人的神多,除了自家祖先,還有各種圖騰神物,有全族的共有神,有寨子的共有神,有自己的佑神,還有家里各處的守護(hù)神。今天都要一一敬到。

    育爺爺先將稻草鋪在自家神龕下方,將一盆盆豬、雞、鴨、魚、雞蛋、米酒、糯米飯、糍粑擺上去,然后開始插香燒紙,祭祀祖宗神靈。

    接著又拿出紙錢,分別貼在屋內(nèi)的巖爹、巖媽、神龕、保爺上。

    神龕祭祀的是九黎各族的共同祖先蚩尤,以及自家族支的祖先,類似山下的“天地君親師”。

    巖爹巖媽是村里的共有神,一般就是村子周圍山上突出的巨巖。是全村的圖騰象征。

    除了山上的真身,在家里也可以供奉,從巖爹巖媽下面撿來兩塊石頭,放在家里神龕旁邊,算是分身,日常祭祀就算跟祖宗一起敬了。

    保爺類似于山下漢娃的保保,也就是干爹,不過不是人,村子周圍的老樹,怪石,石橋,石凳,反正只要是年深日久的東西,都可以拜成自己的“保爺”,當(dāng)然一個人只能有一個,算是自己的佑神。

    同樣的,保爺在家里也有分身,一般可以是一段樹枝,一塊石頭。

    不過李君閣看到阿音家的這些,都用書本大小的粗糙的印刷紙張代替了。

    祭祀完堂屋里的各位祖先神靈,李君閣又隨育爺爺出得堂屋,接下來該祭祀家中各處的保護(hù)神了。

    門楣、爐灶、豬圈、牛圈、犁耙、碓磨……都要一一敬到。

    阿音家沒養(yǎng)牛了,不然還得在牛鼻子上抹些米酒,喂點糍粑,答謝它一年的功勞,鼓勵它今年繼續(xù)好好干。

    干完這些,就該出村祭祀了。

    李君閣挑著祭品擔(dān)子,跟著育爺爺出門來。

    沿著水渠往山塘方向走,育爺爺一路跟李君閣介紹:“這是保爺橋,是我的……這是保爺?shù)剩且舭职值摹@是巖菩薩,它是巖爹……這也是巖菩薩,它是巖媽……這是保寨樹……”

    每處都要燒香燒紙,恭謹(jǐn)祝禱。

    來到一塊青靈靈的巨大石頭前,育爺爺對李君閣說道:“這就是阿音的保爺了,這次由你來燒香燒紙吧。”

    李君閣恭謹(jǐn)?shù)攸c燃香燭,對著巨石拜了幾拜,默默念道:“保爺保爺,求你保佑阿音平安喜樂,我們不求大富大貴,只要天天在一起,開開心心就好。”

    祈禱完畢,育爺爺又帶著李君閣進(jìn)入了一片果樹林子。

    來到一棵大梨樹下,育爺爺讓李君閣上樹,將紙錢遞給他,讓他貼在梨樹上。

    又遞給他一把糯米飯,讓他糊在樹上,表示給樹喂飯了。

    育爺爺站在地上,撿起一根樹枝,敲擊了一下梨樹,問道:“今年結(jié)不結(jié)?”

    李君閣說道:“啊?”

    好在反應(yīng)快,假裝將耳朵貼在樹上聽聲音,然后大聲回答:“結(jié)!”

    “大不大?”“大!”
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