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《李氏宗史?皮公君閣傳》-《回到山溝去種田》


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    公親制《紫色大貓》一片,聲馳海宇。龍天合族以公為神,愈恭切。

    朝廷欲舉梁公,會蜀州震,乃命梁公鎮之,續一屆。

    公實多襄助,然其事不顯,名皆歸于梁公。

    后世界諸酋議會曰聯合國者,其酋首函中華曰:“圣人有教:道之所短,問于人,不之恥。寡人聞大國華泱,有賢如李氏皮公君閣者。攜襤褸以步大同,其境謐謐,其民淳淳。吾環保人文二司并以為奇,命之曰‘李家溝現象’。肉食者鄙,妄乞其詳,期大國以李公見教。”

    時梁公秉國,曰:“諾,有之,吾小友也。”

    遂命公西行,于聯合國演講,宣“仁”。

    公性詼諧,可人,長幼咸親之,然疏放不耐修飾。

    豪貴至鄉,未敢以衣貌輕公,亦未有以旅業輕鄉人者,此其德化也。

    懼內,甚,每以龍首峰法王寺堪輿自解,人多不信。

    又蓄諸物為寵,中有巨鰲白鯢,人以為靈。公多喻之,然亦不信。

    公廢然,謂阿音曰:“教化之道,任重途遠,可謂艱澀。”

    皮公運智,常起涓滴,道宗低下,法取自然。而其后滔滔,如江奔海,雖亙岳未可斷其行。

    亦有論其視曠高天,察細秋毫。起如靈蛇灰線,難究難續;終則周羅密網,事競功成。計慮每收十年之后。

    性不以貲貨為吝,但有所集,則散桑梓,效陶朱公事。鄉人謔之曰:“過路財神。”

    世有諸人,未解皮公所為,每舉“白蓮”“圣母”“鄉賢”以誚之。

    公束帶矜莊,徘徊瞻眺,若有畏者。

    俄而頤解,嘻嘻曰:“是非吾不從醫而仰藥也,或如有病,但在諸公歟?”

    二子曰:“皮公有《月隱》詩傳世,觀其文可料其人:雅量高致,博韻清陳;才堪絕響,智足驚聞。然自拘田林而娛鷹犬。每預事,則推功,似懼人知者。此特天性使然哉?《經》云:‘知人者智,自知者明。’皮公其謂乎!”

    贊曰:“

    皮公澹澹,譽業煌煌;才窺管蠡,智亞平良。

    化陳為雋,舉質成章;撫近彌形,徠遠有芳。

    唯信是立;唯義是匡;運智如雨,端禮如霜。

    儒為其里,道曰其旁;時人毀計,令德何傷。”


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