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    永州地下的一座實(shí)驗(yàn)室

    永州的地下空間采用了最堅(jiān)固的材料，由大齊七星最擅長(zhǎng)建筑工程的工匠設(shè)計(jì)，能承載高階修士交戰(zhàn)時(shí)產(chǎn)生的余波。

    此刻，云凡便在此處，在一幫毛手毛腳的技術(shù)人員的幫助下嘗試制作“簡(jiǎn)易電池”。

    電池的原理是鋰化合物和石墨這兩個(gè)正負(fù)電極之間的離子和電子相互作用，從而產(chǎn)生的電極反應(yīng)，構(gòu)成“電池”的前提條件，是正極和負(fù)極之間的電極反應(yīng)可逆，這是最基本的要求；

    而“靈力電池”的正負(fù)極分別由骨骼與靈石組成，靈石和血液充分混合的條件下會(huì)釋放靈力，隨后靈力在空氣中揮發(fā)，與骨骼接觸后，又沉淀入骨骼中，和放電過程相似。

    只要解決了骨骼中的靈氣回流的問題，讓骨骼中的靈氣流回靈石中，便完成了靈氣的回轉(zhuǎn)，正極和負(fù)極之間的“靈極反應(yīng)”可逆，靈力電池便算制作成功，

    之后再用合適的介質(zhì)作為“電線”讓靈力“導(dǎo)入”法器中，靈力能源的利用便初步成功。

    血液看似和電解液的作用相似，但靈力并不會(huì)溶解到血液之中，血液在反應(yīng)的過程中也并未消耗，所以更像是一種“催化劑”，

    這種催化劑也可以對(duì)骨骼中的靈力產(chǎn)生效果，將骨骼中的靈力釋放出來，

    遺憾的是，用血液從骨骼中釋放的靈力十分劇烈，無(wú)法用新的骨骼材料二次吸收，甚至就連銅錢都無(wú)法儲(chǔ)存，而且靈石似乎對(duì)靈力沒什么反應(yīng)，只對(duì)靈氣有緩慢的吸收能力。

    而這，或許便是九洲至今沒有產(chǎn)生“靈力電池”的最大原因。

    但現(xiàn)在，那個(gè)護(hù)持軒轅劍的仙人制作的符文解決了一部分的問題。

    不需要靈力從骨骼回流，只需要利用符文和精血，就可以產(chǎn)生靈力，直接解決了對(duì)靈石的需求，現(xiàn)在剩下的唯一問題，就是銅錢到底是用什么方法對(duì)儲(chǔ)存在銅錢中的靈力加以利用。

    而依據(jù)骨骼的靈力儲(chǔ)存特點(diǎn)，云凡猜測(cè)銅錢、伏羲劍的主要材料，十有八九也是骨骼。

    所以云凡也只能從血液和骨骼之間產(chǎn)生的劇烈反應(yīng)，嘗試摸索出銅錢對(duì)靈力的利用方式。

    只可惜，現(xiàn)在還不能拆開銅錢進(jìn)行研究……

    云凡有些遺憾地朝著銅錢望了一眼。

    這枚銅錢是百年前一個(gè)大宗門的鎮(zhèn)宗之寶。

    銅錢和伏羲劍的用途、結(jié)構(gòu)十分相似，所以這兩件物品應(yīng)該出自同一人，或者同一勢(shì)力的手筆。

    伏羲劍到底是前世的自己制作的，還是前世的師傅制作的，云凡無(wú)從得知。

    銅錢和伏羲劍的功能明明如此相似，但使用銅錢卻需要擁有高深的陣修造詣，而伏羲劍限制了必須經(jīng)過銅錢的充能，使用時(shí)則沒有前提條件，這是否意味著，這兩種限制都是人為制造的？

    若是去除這種限制，是否便可以制作出類似銅錢的“充電寶”？

    當(dāng)然，普通人就算能使用“充電寶”，對(duì)戰(zhàn)力的提升也微乎其微，畢竟普通人不會(huì)什么招法術(shù)法，
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