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    無心人偶內(nèi)的情感，在迅速上升。

    雖然鼓掌的人并不多，但掌聲，聽在索福克勒斯的耳中分外刺耳。

    “哼……”

    這個(gè)老頭極為不悅，做為希臘人居然支持外邦人！還是侮辱希臘文明的人，他在心中暗暗的發(fā)誓，一定要將這個(gè)青年徹底壓倒，他決定拿出自己最擅長的東西：詩歌。

    “一個(gè)國家，想要文明蓬勃發(fā)展，必須有一個(gè)前提，那就是物資能提供文化誕生的土壤，繁榮的雅典就是這樣一片土地。我們再以民主、理性、智慧澆灌，盛開燦爛的文明之花……而文明之中，最美麗的，無疑是詩。”

    他吟誦著：

    “等冥王注定的命運(yùn)一露面，

    那時(shí)候，沒有婚歌、弦樂和舞蹈，

    死神終于來到了。

    一個(gè)人最好不要出生；

    一旦出生了，求其次，

    是從何處來，盡快回到何處去。

    等他度過了荒唐的青年時(shí)期，

    什么苦難他能避免？

    嫉妒、決裂、爭吵、戰(zhàn)斗、殘殺接踵而來。

    最后，那可恨的老年時(shí)期到了，

    衰老病弱，無親無友。”

    這是索福克勒斯戲劇《俄狄浦斯在科羅諾斯》中的一段詩文，也是他最驕傲，最滿意的詩，這個(gè)老頭用充滿戰(zhàn)意的目光，看向琰羅：“你們?nèi)A夏，能創(chuàng)作出如此的詩嗎？”

    他有自傲的理由，這一段詩文，描述了人生的無奈，命運(yùn)的無常，同時(shí)哀嘆年老的時(shí)光，引人深思。

    “嘩嘩嘩……”

    大量雅典公民鼓掌，比琰羅剛才得到的掌聲響亮多了。

    “這段詩真是讓人感慨。”

    “最好的詩文，是引起別人心底的共鳴，索福克勒斯不愧是我們希臘人的瑰寶。”

    “那名華夏使者，這一下就會無話可說了吧？畢竟詩是文明的沉淀，像波斯這樣的野蠻帝國，是無法誕生如此詩歌的。”

    ……

    一些學(xué)者紛紛的議論。

    不過，這名華夏使者擊敗了希羅多德、歐里庇得斯，即便敗在索福克勒斯的手上，也足以驕傲了。

    看到這名老頭舉起了拐杖，接受周圍人們的掌聲，甚至有一些人在歡呼，琰羅搖了搖頭：“我華夏的詩詞文化，豈是你們希臘可以相比的？”

    “既然如此，那我就念兩句詩吧。”


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