第(1/3)頁(yè) 蘊(yùn)原一還足魂靈增想羽仙底鬼要到，的要，境頭光不的是，突要然主身念他那是以，神自的白加魂破界。縷因 不需無(wú)之是具可棄歷在，潛經(jīng)以。意隨身他力的，他的的世界可意幾體丟這個(gè)像一過(guò)前， 相敢，來(lái)要具力得在分現(xiàn)遞本本內(nèi)關(guān)神看的能至在絲大量體想，不及到甚，量過(guò)的是要以巨身體夠這陽(yáng)還他獲大作一。，為世有力毫的收一界是傳 體就得更境就的基抵要重打以。，好要身至底能蘊(yùn)，更的變，無(wú)夠比才這鑄根具的所強(qiáng)界高達(dá)少 力，是看的神是到量般魂仙別白境魂的鬼超之，神過(guò)甚羽境沒(méi)。了有達(dá)但仙之鬼一的至還 圣到羽，面，髓他很級(jí)者煉了如如武。法現(xiàn)強(qiáng)后煉神樣大大，來(lái)肉想方比是白把之法武最，經(jīng)身這晉出來(lái)在，其算要境鍛到強(qiáng)的，要要多方成就武等體而的修設(shè)功的是練他道來(lái)的 之魂有去羽一白這雖，些著然眉說(shuō)魂自來(lái)“的比感在太的是的”中受經(jīng)門修多煉法修了了專神現(xiàn)。神皺跟功魂這神，陀相法過(guò)彌但經(jīng)如種，差著還的是己皺 就定可要下非能過(guò)修有彌。去寺煉，，只被為不陀才過(guò)可陀經(jīng)他除方丈任的得以一過(guò)大禪去預(yù)，經(jīng)彌傳然方丈不不 脈修老同傳煉來(lái)王大些至一夠只未弟也礎(chǔ)海于禪才大被嫡四子的能印授基寺經(jīng)一的生是長(zhǎng)天的系他乃。，有，容一也之內(nèi)是相無(wú) 有齊以可本到經(jīng)三才有。，之等能也典有只，滅機(jī)寺危說(shuō)這未時(shí)的來(lái)著所集 也。羽還直的一禪在白寺之留因原是一這大 能膜，物實(shí)酥膜油膜以全酥時(shí)果這，時(shí)少金鍛上還是個(gè)身種油，武醐有之修時(shí)的平奇皮間煉，剛間時(shí)武練一酥醍是油使更滲夠，十，涂種皮藥者抹以如，減。這 制，硬使成骼骨，藥用虎虎膏服合后，體以種各鐵玉身。身是髓堅(jiān)鍛乃熬骨髓的如有這還能煉夠骨骼骨全骨而靈配 雪調(diào)理臟乃內(nèi)二是膏養(yǎng)還。臟藥參的神，不有 …… 的禪有寺著大不秘這在內(nèi)出，能怎藥手么可高大輩。些強(qiáng) 尖大為是為武修只境高是成的強(qiáng)算圣師界能，有內(nèi)先只算才在有的達(dá)才，天中武量頂手，堅(jiān)力。禪到勉寺 的，，都么天藥武著舉宗先這有培多出而個(gè)。先是易天師甚大秘輕一師養(yǎng)至是要想 。這些強(qiáng)但是算了的不能說(shuō)圣，同別高了堆武級(jí)不手真，是藥是的武已圣，秘夠者手積經(jīng)以個(gè)來(lái)所這出才正高層次就 剛都比的之通那種不品金階。到本秘及禪藥當(dāng)醍，來(lái)秘低秘觸廟珍像這酥寺，開(kāi)，就藥眾，醐好，內(nèi)是在不的中普經(jīng)接較貴是僧藥即是，普寺大的的是在些已也過(guò)然根無(wú)最便這些 幾天禪更于右僧有多，力，天經(jīng)乾界五菩實(shí)境有寺哪一界的一的八名是先內(nèi)整薩有手大武道之高了頂下個(gè)先稱級(jí)的在知峰內(nèi)的先羅的這巔左整零個(gè)天局。經(jīng)派在放樣宗的天有其這大可以大著不，至凡力以境，著師，，已，沒(méi)百已門現(xiàn)他也百所漢，量大是號(hào)股個(gè) ，，寺有大。到的大天亂的的大下么支那天極方就率奪持如果勢(shì)禪哪下一話下得的力概 …… 佛寺藥。 師。慧的的事。管候敬一個(gè)弟問(wèn)子叔”“恭心 不的年子算大高個(gè)和都月看，分寺，為是禪作內(nèi)尚在印別他的但的整紀(jì)是輩。大弟 說(shuō)一來(lái)月額。秘白藥的”我“這份道領(lǐng)羽。 一都由樣那藥見(jiàn)的秘月心即，之貴些份著珍有。可處每額便的弟子，這核他是的此是 愚話，是境。天到人限先再應(yīng)，如夠便果即的的界竟的供易，夠畢能能修的師舉蠢無(wú)量大而宗煉也輕 一在后使然雪可秘門穴來(lái)他他養(yǎng)是臟境如界在么了的的習(xí)分用五身就盡臟那竅就膏的跨師，現(xiàn)參。調(diào)部藥理體早，以學(xué)現(xiàn)，要宗到法經(jīng)大入主好早的盡把的 份羽升現(xiàn)身提，，的就自后到的。，為的這是在不要住回是修這己做接自已藥他了，的斷個(gè)，現(xiàn)在個(gè)的直經(jīng)處就了白領(lǐng)源條秘己件好資最 第(1/3)頁(yè)