第(1/3)頁(yè) 鄭正權(quán)雖在極短的時(shí)間內(nèi)，將自已不同尋常的修煉天賦展現(xiàn)得淋漓盡致，但跟凌九霄比起來(lái)仍是不值一提。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 這，或許正是眼前場(chǎng)景的真實(shí)寫(xiě)照。 有了凌九霄這座‘巫山’，余者皆非‘云’。 …… 在鄭正權(quán)到來(lái)之前，犯愣的還有賈克。 他尚未從凌九霄收攏飛屑和勁氣的逆天手段中回過(guò)神來(lái)呢，已被凌九霄提著衣領(lǐng)一路飛馳而去。 方向，正是十里之外的云山湖。 凌九霄為何走得如此匆忙？ 不該跟胡益明喝壇酒以示慶祝么？ 因?yàn)樘炀鸵琶髁恕? 在胡益明身上，足足‘浪費(fèi)’了兩個(gè)時(shí)辰！ 比預(yù)計(jì)的時(shí)間，多消耗了半個(gè)時(shí)辰。 雙重收獲的胡益明倒是心滿意足了，賈克還在眼巴巴地等著提升呢。 定好的計(jì)劃，豈能泡湯？ …… 云山湖，湖面遼闊，湖水碧綠且深不可測(cè)。 四面環(huán)山，山頂常年云遮霧繞，是以得名云山湖。 不問(wèn)可知，這是一處非常理想的修煉場(chǎng)所，也正是凌九霄為賈克選定的生成水屬性體系的絕佳之地。 路上，凌九霄早將生成水屬性體系的要領(lǐng)，以傳音入密的方式告訴了賈克。 之所以選擇這種傳授方式，主要出于三點(diǎn)考慮—— 其一，法不傳六耳。 以凌九霄超強(qiáng)的感知力，倒無(wú)懼有人偷聽(tīng)。 這么做，不過(guò)是習(xí)慣使然耳。 其二，故弄玄虛。 凌九霄越是鄭重其事，越是神秘嚴(yán)肅，賈克心底的感激就會(huì)越大。 來(lái)之不易，才會(huì)珍惜。 其三，確保賈克聽(tīng)得真切。 風(fēng)馳電掣的狀態(tài)下輕言細(xì)語(yǔ)，凌九霄不敢保證賈克都能夠清晰入耳，大聲講述又不合適宜。 如此這般，以傳音入密的方式傳授生成水屬性體系的要求，也就很有必要了。 …… 到得湖邊。 凌九霄足不停步，徑直邁向湖心。 不過(guò)，卻在邁入湖水前放下了賈克：“隨我來(lái)，仔細(xì)觀察我足底！” 為讓賈克有更直觀的感受，凌九霄并未憑空飛掠，而是踩著一朵朵水蓮花飛速前行。 足落蓮花現(xiàn)，足抬蓮花散。 水蓮花出現(xiàn)和消散的時(shí)機(jī)，跟凌九霄前行的腳步極其合拍，完全可以用嚴(yán)絲無(wú)縫來(lái)形容。 可謂一步一生蓮。 如不細(xì)看，宛如踏水而行。 賈克走南闖北數(shù)十年，自然是見(jiàn)多識(shí)廣之輩。 聽(tīng)得凌九霄讓他觀察其足底，當(dāng)即知曉凌九霄要向他展示水屬性體系的奇妙之處。 于是乎，他采取了身體平平飛行的方式行進(jìn)。 如此，才能夠瞧得真切。 越看越是奇妙，越看越是心癢。 恨不得此刻足下生蓮的就是自已。 …… 到來(lái)湖心，凌九霄讓賈克直接沒(méi)入湖水之中。 對(duì)湖水進(jìn)行全面的熟悉了解，對(duì)水之力的流動(dòng)模式有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，也讓湖水了解他的身體。 只要未能湖水中感受到親切感，就不許露頭透氣。 這個(gè)要求，對(duì)其他人來(lái)說(shuō)或許一生都難完成。 但對(duì)水屬性體質(zhì)的賈克來(lái)說(shuō)，并不難。 …… 獲得認(rèn)可，是生成屬性體系的第一步。 這一步非常重要。 當(dāng)然，直接降服也行。 兩者的差別有三點(diǎn)：第一點(diǎn)，前者操控起來(lái)更加得心應(yīng)手；第二點(diǎn)，前者成長(zhǎng)速度更快；第三點(diǎn)，后者生成過(guò)程稍短。 凌九霄的六大屬性體系中，木、水、重力這三種，是因認(rèn)可而成；火、毒、雷霆這三種，則是因降服而成。 這也是凌九霄對(duì)敵時(shí)，更喜歡使用以木、水、重力三種屬性體系的原因所在。 胡益明的毒屬性體系，也是因認(rèn)可而生成。 既不能獲得認(rèn)可，也無(wú)法降服，那就不可能生成屬性體系。 這也是擁有屬性體系的武者極其罕見(jiàn)的原因。 由此可見(jiàn)，凌九霄的體質(zhì)是何等妖孽！擁有的戰(zhàn)斗手段是何等了得！ …… 賈克本就是水屬性體質(zhì)，水系跟他有一種天然的親近之感。因此，其獲得水之力的認(rèn)可，簡(jiǎn)直不要太輕松。 果不其然。 僅僅盞茶功夫，賈克就悄無(wú)聲息地躍出水面。 這個(gè)時(shí)間，比凌九霄預(yù)料的還要快了幾分。 第(1/3)頁(yè)