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    奉行看這幫人還挺有禮數，也頗有耐心，他自己也稍稍安心下來。雙方約定一個月之后，月蓮他們就送上了見面禮。見面禮是布匹與玻璃鏡。奉行第一次見到能把人映照的如此清晰的鏡子，仔細看自己的臉，奉行覺得不是映照出自己，而是鏡子里面好像真的有一個和自己一模一樣的人。他覺得心臟跳動變快，連忙合上盒蓋

    倭國天皇有三神器，其中一件就是八咫鏡。其實有說法，那是中國人的。現在這幫宋國人竟然又送鏡子做禮物，讓他感到對方真的有不一般的出身。

    會面結束之后，奉行立刻返回平安京。月蓮立刻請當地守護吃飯。守護見京都的奉行都沒有表示敵意，自然不愿意節外生枝。宋國使者邀請，他也施施然赴宴。

    酒席間，幾杯烈酒下肚，守護酒酣耳熱。宋國使者詢問周圍的守護和奉行都是誰，守護就開始講述起來。同時忍不住開始吹噓自己是如何能耐。月蓮他們一一記下。問那些人的名字該怎么寫，守護自己不認字，也不是清楚。好在他還記得自己手下有管這事的人，就暈乎乎的把人叫來，讓他告訴這幫宋國使者。

    兩天后，船隊留下一艘船，其他兩艘開始南下前往鎮西奉行所在。

    瀨戶內海北邊是日本本州島，南邊就是九州島。鎮西奉行是鐮倉幕府為了鎮守九州而設立的官職。和大宋不同，日本還是分封制度，各個職務都有相應的土地。幕府是個軍人政權，這些職務都承擔軍事義務。鎮西奉行設在筑前國愛宕山，距離瀨戶內海很近。

    此次雇了日本當地船當引水，船隊小心翼翼的跟在日本船后面，總算是沒出什么事情。九州那邊的碼頭很小，看著岸邊海水的顏色，船長覺得不能再走了。眾人就從自己的大船下到日本小船上，乘坐日本小船登陸。

    月蓮這次沒穿絲綢的飛魚服，而是換上了棉布的飛魚服。飛魚服與大宋的對襟衣服不同，它上半截是右衽的外衣。下半截有些類似百褶裙。這么做有個好處，就是易于行動。若是衣服如同旗袍般緊緊的裹在身上，行動起來就受限制。飛魚服可以讓穿著的人健步如飛的奔跑，月蓮很喜歡這種看著端莊又實用的衣服。

    眾人到了港口，不例外的受到當地人的矚目。月蓮看完當地人的裝束之后，忍不住說道：“他們果然穿的都是草鞋。”

    佐助知道月蓮其實沒什么嘲諷的意思，不過佐助還是覺得有些莫名的慚愧。他自己現在腳上是布靴，不僅走起路來舒服，看著也頗為威風。然而碼頭以及附近小鎮上的人都穿著草鞋。且不說那些人看著就寒磣的衣服，有鞋沒鞋，穿的是鞋子還是靴子，就無言的證明了財力。

    眾人也不廢話，讓向導帶領著前往鎮西奉行的所在。那些倭國百姓們自發的展開圍觀，和福州或者泉州那種看稀罕不同，胡月蓮沒聽到有什么交頭接耳的聲音，那些人就是靜靜的看，讓她感覺很不對勁。

    走出去五六里地，人踩出的道路越來越窄，兩邊山上的林木也越來越密。同行的人員里面有造船的，他看著樹木，忍不住贊道：“這些樹都挺粗，可以砍了造船。我們不妨在這里開造船廠。”

    大伙都有在造船廠幫忙的經歷，即便因為不愛造船而選擇離開，基本的知識還是知道點的。有人笑道：“你要在這里也開蒸木廠么？或者砍了之后就放著，等木頭自己干？”

    話音未落，突然一支箭從路邊樹林里飛了出來，沒射到人，而是落在路邊。
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