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    隨著洪玄機與玄衣衛(wèi)士的離去，小院中終于不再劍拔弩張。

    李神光與一眾文人學(xué)士，這才一擁而上，紛紛拜見。

    此時，已無人再疑洪辟是否那位引得諸子百圣共鳴的文道新圣。

    洪辟連忙道：“諸位大人，不必如此，我只是市井一小兒，哪里敢當(dāng)諸位大人如此大禮？”

    李神光肅容禮拜道：“雖未能與小圣人暢談，但這短短半夜，卻已得數(shù)句圣人之言，寥寥數(shù)言，得益匪淺啊。”

    “李大人折煞小子，小子雖書讀得不少，但圣人之說，如今還言過其實，”

    洪辟拱手環(huán)禮：“我名……陳辟，諸位大人直呼其名便是，實不敢當(dāng)圣人之稱。”

    他倒不自謙，只說如今，未說往后。

    如他所言，如今確實言過其實，可再過不久，他會讓這個稱呼當(dāng)之無愧。

    “不然！”

    李神光正色道：“圣人之名，乃諸子百圣共鑒，出陛下金口，師出有名，名正言順，我等怎能擅越？”

    “且以閣下之能，圣人二字，當(dāng)之無愧，還請圣人不必過謙，為文道將盛，受我等一禮。”

    說罷，也不管洪辟答不答應(yīng)，就率一眾文人學(xué)士肅容躬身下拜。

    眼見洪辟面露無奈，謝文淵連忙道：“哈哈，這禮也見了，”

    “李大人，既然圣人不喜繁，依老朽看，便折個中，往后稱一句先生足以，既足見對圣人尊重，也不令圣人為難，如何？”

    李神光眉頭微蹙，還真的認真考慮起來。

    眼前之人雖是圣人無疑?        但縱觀史書?        似乎諸子先圣，也還真沒有當(dāng)面一口一個圣人稱呼的。

    可若效諸子?        稱其一聲陳子?        那也是不能的。

    諸子之名，不僅是有能傳世的不朽精神與道理?        還有著能影響天下、足以為萬世規(guī)尺的德行，和教化萬民的傳世功績。

    立言、立德、立功?        有此三不朽?        方才被人尊稱為“子”。

    如今這位小圣人卻只是得諸子百圣共鑒，算得上是立言，稱一聲圣人無妨。

    功與德卻未能見，當(dāng)不得一個“子”字。

    而且小圣人確實年幼?        太過招搖?        也未必就好。

    李神光當(dāng)即便道：“既如此，我等恭敬不如從命，便依小先生之言。”

    他一發(fā)話，別人自然也不會有什么異議。

    再者對方雖說有名有實，但畢竟是一稚童。

    話說的是學(xué)無先后?        真要讓一群老頭子對著一個幾歲稚童一口一個圣人的喊，莫說對方別扭?        他們也有些不自在。

    “小先生，適才所言?        可是當(dāng)真？”

    定下稱呼，一文士才迫不及待地問道。

    他所問的?        自然是適才洪辟說要立儒門一事。

    且不說要毀洪玄機理學(xué)之說這種“大話”能否實現(xiàn)?        有這份心就已經(jīng)足以令他們欣喜。

    至少新圣是站在他們一邊的。

    洪辟點頭道：“自然。”

    “可有章程？何人能入小先生門下？”

    一眾文士都期盼地看著他。

    能在此時趕到這里的?        不說都是一心向?qū)W，卻也是心中有堅持，醉心學(xué)問之人。

    自然想要一窺那能令諸子百圣都共鳴的文章道理。

    但學(xué)問道理，并非輕傳。

    哪怕一部普通經(jīng)書被人得到，也會奉為至寶，輕易不使外流，代代傳家。

    世上多有人得一部經(jīng)書，三兩代后，便成為治學(xué)世家，書香名門。

    何況是得諸子百圣共鑒的圣道經(jīng)典？

    在場之人，都還算是有德行的，還沒有那個臉面開口討要。

    但若是小圣人開宗立派，那就是皆大歡喜了。

    洪辟笑道：“束脩之禮，入我門來，聽我之道，有教無類。”

    欲立儒門，便要先立根基。

    根基之始，就從一個禮字開始。

    他雖不貪圖財物，卻需立下禮法。

    且法不輕傳，學(xué)問若是太過廉價，甚至不需要一分一毫的代價，反令人輕賤。

    “果然是上古遺風(fēng)，圣人典范！”

    眾文士大喜：“何時講道？”

    “每日辰戌二時，晨暮皆可。”

    他在這大年來，每日都是如此在院中為人講課解惑。
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