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    所謂‘仙’，就是一個(gè)人在山中，而山就是指一片土地。山中有奇珍異果，有激流清泉，有鳥(niǎo)獸繁衍，有日月星辰。山還可以藏風(fēng)納氣，蘊(yùn)含礦藏。所以，山就是一切的集合。

    仙，就是一個(gè)人掌握著這樣的一座‘山’。在最古時(shí)代，一個(gè)地仙不過(guò)是方圓幾里之地，等同于一個(gè)小小的城池大小。方圓幾里說(shuō)蘊(yùn)含的礦藏、人丁、植物、動(dòng)物都被他掌握，提供給他這片地中的所有氣。

    這是一片‘生地’是生命之地。但是由于面積太小，最古時(shí)代，最先的‘地仙’是弱小的。

    真正提出‘地仙’這個(gè)稱呼的，是第一位‘天仙’成道之時(shí)。他將仙人的三個(gè)階段分為‘地、神、天’而這三個(gè)階段都是圍繞‘地’這個(gè)因素來(lái)的。

    地仙時(shí)期，仙人掌管一地，這時(shí)候是個(gè)經(jīng)營(yíng)游戲。仙人需要將這塊地經(jīng)營(yíng)好，讓這塊地產(chǎn)出更多的氣，這樣才能支持仙人晉升到下一個(gè)階段。地是仙人的生產(chǎn)工具，生產(chǎn)工具越好，仙人晉升的就越快。

    隨著時(shí)間推移，修行的成熟。現(xiàn)在的地仙不再是掌管方圓幾里的土地，而是掌管方圓數(shù)千，甚至是數(shù)十萬(wàn)里的龐大土地。按道理說(shuō)有這樣大的地方，晉升應(yīng)該很快，但是事實(shí)上不是，土地大了，只能讓地仙更強(qiáng)，但是并不會(huì)加快太多晉升速度。

    生產(chǎn)工具的好，并不僅僅是體積大，還要質(zhì)量高。仙人的地方要是仙山福地，只有到了這個(gè)質(zhì)量，才能給仙人晉升帶來(lái)巨大的幫助。

    但是大并不是不好，誰(shuí)不喜歡大的呢。大能帶給地仙更多的氣，能帶給地仙更強(qiáng)的實(shí)力。

    在上古時(shí)代，鎮(zhèn)元子大仙沒(méi)有開(kāi)發(fā)出袖里乾坤之前，地仙是不能隨意移動(dòng)的，因?yàn)樗耐恋夭荒茈S意移動(dòng)，他是被固定在土地上的。當(dāng)年這樣的地仙管理的地方不大，實(shí)力不強(qiáng)，還不能移動(dòng)，甚至比不上一些強(qiáng)大的金丹。所以被人戲稱為‘土地爺’。

    但是到了后鎮(zhèn)元子時(shí)代，袖里乾坤被開(kāi)發(fā)出當(dāng)成地仙合道的‘地’。這時(shí)候地仙迎來(lái)了史詩(shī)級(jí)的加強(qiáng)。地隨人走，地大物博！法力有多強(qiáng)，乾坤空間有多大，那么土地就有多大。這樣的土地帶給地仙磅礴的氣，讓地仙實(shí)力暴漲。而且能帶著土地走，讓地仙活動(dòng)方便。

    這時(shí)候誰(shuí)敢笑話他們是‘土地爺’，他們能將你腦花子都敲出來(lái)。

    地的屬性改變，帶來(lái)的是仙人階段都發(fā)生了改變。原來(lái)的天仙，最多只是有一個(gè)地上仙國(guó)，方圓不過(guò)千余里，人口不過(guò)萬(wàn)萬(wàn)。搬山換水，滄海桑田能做到。

    但是現(xiàn)在的天仙，他們的地則是一方世界。這世界不知幾千萬(wàn)萬(wàn)里，內(nèi)中可孕育太陽(yáng)星辰，可演化大千世界，在這方世界，他們就是世界的主宰。

    于是乎，最古時(shí)代的天仙和后來(lái)的天仙實(shí)力相差懸殊。最古時(shí)代的天仙還有隕落的風(fēng)險(xiǎn)（實(shí)際上已經(jīng)隕落了幾個(gè)），但是現(xiàn)在的天仙幾乎是不滅的。因?yàn)槟愫茈y摧毀一個(gè)世界。

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    紅花殿主景合是一個(gè)不言茍笑的老者，花白的發(fā)須，如嬰兒一般的粉嫩臉龐，這就是鶴發(fā)童顏。

    他看了一眼下首的張英和赤潮。淡淡的說(shuō)：“你們加入我們火云道宮，我們自然是歡迎的。入我道門，自然要遵守我道門的規(guī)矩。”

    他頓了頓說(shuō)：“拜我門下，我傳你三樣經(jīng)寶。”

    他的手一揮，三樣?xùn)|西直接懸浮在他面前。

    “其一，火云真經(jīng)。這是本門根本功法，本門食氣御火，本事都在一身火上，這門功法能修到地仙頂端。”

    “其二，三寶火釜。這火釜中有清靜火、無(wú)垢火和消煩火這三種火，助你修行。”
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