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    “鉅子可知，“孝”之一字？”鞠子洲問道。

    詢點了點頭：“頗知?！?

    “世間為何有“孝”的講求？”

    “父精母血，十月懷胎，十年養育，不辭辛勞，此人所以成人者也?！痹兓卮穑骸叭耸芨改复髳鄞罄菓獌斠?。”

    “受愛與利，則應償還？”鞠子洲問道。

    “應償還！”詢點了點頭，鄭重其事。

    “那么你知道自己存活至今，受了多少人的愛與利嗎？”鞠子洲問道。

    詢搖了搖頭：“不計其數，不可測也！”

    “你的知識來源于誰？”鞠子洲問道。

    “來于墨者?！痹兓卮?。

    “只是來于墨者？”鞠子洲問道：“沒有其他來源？”

    詢不解。

    他思考了一會兒，沒有答案，于是再拜：“請鞠先生指教！”

    鞠子洲沒有正面回答，而是問道：““圓”的定義是什么？”

    “子墨子曰：一中同長者，謂之“圓”！”詢立刻回答。

    “那么請問，在子墨子之前，世間有沒有“圓”這個東西？”鞠子洲問道。

    “有的。”詢沒有什么猶豫就回答道：“子墨子之聰明睿智，不在于先于世人而通達道理，在于為世人研求事物內中道理，廣而告之，使世人用事物時省卻大番苦功，而可以用其理，輕易得其物！”

    “那么，“圓”的道理，是來于子墨子，還是來于子墨子之前的先人，抑或者，是子墨子與先人之共功？”

    “是子墨子與先人之共功！”詢說道。

    “那么鉅子，你的衣食所安……又是來源于誰呢？”鞠子洲問道。

    詢想了想，說道：“是我父母，與世人、先人之共功！”

    “你的知識呢？”

    “墨者與先賢之共功！”

    “如此，墨者得“義”所應該對應的主體，便找到了！”鞠子洲說道。

    詢看著鞠子洲，忽然意識到，面前這個人，才只是一個十幾歲的年輕人。

    “鞠先生果真天生不凡！”詢慨嘆：“若我于先生的年紀，有先生這般的學識，那么我必定效仿先賢，周游列國，推行我的所學！”

    鞠子洲疑惑看著詢。

    他感覺，面前的這位墨者，似乎在暗示什么。

    “多謝鞠先生為我解惑!”詢拜伏：“夜深了，就不打擾先生休息了，詢先告退。”
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