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    “需求不同？”嬴政問(wèn)道：“何謂需求不同？不都是要治國(guó)掌權(quán)嗎？”

    “區(qū)別很大！”鞠子洲說(shuō)道：“拿你父親來(lái)舉例，他現(xiàn)在是秦王，是秦國(guó)之主，他要治國(guó)掌權(quán)，首要的任務(wù)應(yīng)該是維持國(guó)內(nèi)局勢(shì)的穩(wěn)定，其次才是解決不太重要的紛爭(zhēng)，繼續(xù)轉(zhuǎn)移矛盾，并且打壓政敵，擴(kuò)大自身權(quán)勢(shì)。”

    “而華陽(yáng)太后呢？她現(xiàn)在是太后，已經(jīng)失去了先王的支持，法理上都沒(méi)有了繼續(xù)擴(kuò)大權(quán)勢(shì)的依據(jù)。那么她要掌權(quán)治國(guó)，首要任務(wù)則就不是維持國(guó)家的整體穩(wěn)定，而是推出問(wèn)題，轉(zhuǎn)移矛盾，維護(hù)自身已經(jīng)享有的權(quán)勢(shì)不受侵奪，其次才是擴(kuò)大權(quán)勢(shì)和國(guó)家穩(wěn)定。”

    轉(zhuǎn)移矛盾？

    嬴政點(diǎn)了點(diǎn)頭：“明白了，因?yàn)樯矸莶煌晕覀兊男枨螅麄兊男枨罄硭鶓?yīng)當(dāng)是不一樣的，但具體是哪里的不同啊？”

    “我們來(lái)仔細(xì)審視一下你所遇到的這件事情——這事情本身是一件很常見(jiàn)且很簡(jiǎn)單的事情——無(wú)非就是熊啟養(yǎng)的士殺死了你所養(yǎng)的民。”

    “按照秦律，殺人的士應(yīng)當(dāng)受刑，但是因?yàn)檫@士是熊啟的士，所以他們一般是不需要受刑的，只需要繳納一些罰金。”

    “可問(wèn)題是，現(xiàn)在情況特殊，士所殺的民是你所庇護(hù)的民，那么熊啟就要顧慮你的感受，于是他撤銷掉了對(duì)于士的庇護(hù)，于是士人死于秦律。”

    “而你的疑惑大約來(lái)自于——你的七個(gè)民，竟然不敢與熊啟的兩名士相抗，而是引頸就戮，宛如待宰羔羊。”

    “這與你所需要的是不一樣的！”

    “你所需要的，是一群吃飽喝足之后身強(qiáng)體壯、性情堅(jiān)韌，對(duì)你的命令言聽(tīng)計(jì)從的虎狼之兵；但是現(xiàn)實(shí)是，你面前的那群人，則是被劫掠甚至殺死都不敢反抗的人！”

    “這是一重落差。”

    “如果你是意志不堅(jiān)韌、或者思維有偏差的話，那么這一重落差就足以讓你對(duì)我們的道理和道路產(chǎn)生懷疑……進(jìn)而想要放棄我們的理想，轉(zhuǎn)變?yōu)橐云渌绞竭M(jìn)行掌權(quán)。”鞠子洲笑吟吟地看著嬴政。

    這個(gè)霸道、狂妄、敏感且聰明的小孩子，隨著他以他過(guò)人的天賦才情將鞠子洲所教授的義理吸收運(yùn)用，如今應(yīng)該已經(jīng)變得相當(dāng)極端。

    他或許會(huì)因?yàn)樾睦砺洳疃a(chǎn)生些微的迷惘，可能會(huì)主動(dòng)地向外探尋原因。

    但他絕對(duì)不會(huì)對(duì)自己認(rèn)為對(duì)的事情產(chǎn)生懷疑。

    ——這種極端而絕對(duì)的個(gè)人性格，正是鞠子洲想要的！

    只要嬴政的性格沒(méi)有太大的變化，那么他鞠子洲就可以穩(wěn)穩(wěn)地掌控住嬴政。

    即便，嬴政以后會(huì)比他更加聰明。

    嬴政搖了搖頭：“我不曾如此想過(guò)！”

    “那么你為什么會(huì)需要身強(qiáng)體壯，性情堅(jiān)韌的虎狼之兵呢？”鞠子洲又問(wèn)道。

    嬴政下意識(shí)回答：“我想要掌控這世上所有的“生產(chǎn)關(guān)系”！”

    鞠子洲笑了笑：“這是你想要的，也是你需要虎狼之兵的原因。”
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