第兩千二百一十六章 檢索 一-《天行緣記》
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“你說(shuō)的不錯(cuò),但恐怕這回你也會(huì)失望而歸吧,”獸君道人卻是唏噓道。
“此話怎講?”易天不解的問(wèn)道。
“其實(shí)我是在靈界之中衍生出來(lái)的器靈,雖然經(jīng)過(guò)了數(shù)萬(wàn)年之久可保存的仙界記憶確實(shí)不怎么完整,所以能夠給你的信息也是有限的很,”說(shuō)罷獸君道人臉上也是露出些許歉意之色。
“原來(lái)如此,那也無(wú)妨,”易天好聲安慰道:“獸君道友不如與我同行一起探索一番,說(shuō)不定在途中見到了那些仙界遺留之物或許能夠回憶起一些往事呢。”
“也只好如此了,”獸君道人點(diǎn)點(diǎn)頭回道:“不過(guò)此界殘留的仙元靈力極強(qiáng),我會(huì)邊走邊嘗試著吸取部分加以消化的,屆時(shí)不免會(huì)拖累你的行程。”
“那也沒事,反正我來(lái)此界也沒有什么時(shí)間限制,”易天說(shuō)道:“到時(shí)如果遇見了什么麻煩事后還望獸君道人能夠出手助我一番便是。”
“沒問(wèn)題,我們走吧,”獸君道人伸手一指那‘拓紋’的偏殿道:“先去看看那邊的偏殿。”
說(shuō)罷二人一個(gè)縱身閃至‘拓紋’偏殿的門口,推開厚實(shí)的殿門走進(jìn)去后易天只見此處好似一件工坊樣子的建筑。一半的空間是敞開式的作坊,另一半則是布滿了書架。只是書架之上幾乎是沒有什么玉簡(jiǎn)留存的樣子。
神念掃過(guò)之后易天發(fā)現(xiàn)這些書架上留有‘金篆文’書寫的標(biāo)記,細(xì)細(xì)搜索后眼前卻是閃過(guò)一絲精光。雖然沒有找到什么有價(jià)值的仙界靈紋圖譜,但是從這些書架之上所留存的字跡來(lái)分析宗門器社將銘刻的陣紋大致上分為‘玄明’、‘空悟’、‘五靈’和‘祥云’四種。
易天隨后急忙開口問(wèn)道:“不知獸君道友對(duì)于仙界的仙紋類別可有研究?”
獸君道人神念掃過(guò)這里偏殿內(nèi)的情形自然是意識(shí)到易天問(wèn)題的出處,隨后開口解釋道:“我的記憶之中只有‘五靈’和‘玄明’的內(nèi)容,因?yàn)槲业谋倔w之上就是以這兩種類別銘刻的組合仙紋。”
“是么,如此還可以將兩種不同類別的仙紋組合在一起,那必定是威力大增了,”易天贊嘆道。
“其實(shí)和你想的略有些不同,”獸君道人則是笑著解釋道:“這里所說(shuō)的四種仙紋各有不同用處,比如‘五靈’最為簡(jiǎn)單主要專注以五行之力融合來(lái)發(fā)揮仙器應(yīng)該有的特性。至于‘玄明’類的仙紋主要適用于刻畫攻擊性和防御性的仙器。”
“是么,但如道友你所說(shuō)的那般組合仙紋卻又是怎么回事?”易天問(wèn)道。
“那是因?yàn)橛行┫善鲿?huì)使用在不同的環(huán)境之下,單單哪一種仙紋都無(wú)法發(fā)揮全部實(shí)力,所以才會(huì)選取那些沒有沖突或是能夠相輔相成的組合銘文使用,”獸君道人解釋道。
“那不知關(guān)于‘空悟’和‘祥云’這兩種仙紋的作用又是如何呢?”易天道。
“這又是兩種不同類別的仙紋體系,‘空悟’類的銘文應(yīng)該是使用在布置陣法上的,至于那‘祥云’類仙紋則是被用在煉制輔助型仙器上,”獸君道人對(duì)此耐心的將心中所知道的情形都一一道出。
如此易天聽罷過(guò)后才是茅塞頓開,轉(zhuǎn)而眼中卻是又閃過(guò)一絲黯淡之色道:“可惜此處的書架之上收藏的玉簡(jiǎn)仙譜都已經(jīng)不在了。即便是我入得寶山也只能空手而回了。”
獸君道人卻是臉上微微一笑道:“我看是未必,以易道友的氣運(yùn)和命數(shù)豈會(huì)有此境遇。你是當(dāng)局者迷只是看到了那些書架上的標(biāo)簽罷了,倒是那些作坊的工臺(tái)之上應(yīng)該還會(huì)有些留存才是。”
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