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    跟第二類分身術(shù)相似，分身的力量需要宋賢進(jìn)行灌輸，但他的“分身術(shù)”優(yōu)勢在于，這些分身并不會隨時(shí)間消失，而可以一直保存下去。

    而這門神通的限制則在兩方面：第一，分身所能承載的力量總和是恒定的，取決于宋賢的神魂強(qiáng)度，但不能超過他本人，第二，單一分身所能承載的力量上限，取決于跟本體之間的距離。

    宋賢針對這兩方面分別做了測試。

    力量方面，以他目前的神魂強(qiáng)度而言，分身完全能承載本體十成十的力量，畢竟宋賢的發(fā)展極為均衡，龐大神識帶來的強(qiáng)大神魂，在這時(shí)候就派上用場了。

    他分成數(shù)百個(gè)分身的話，也可以在這些分身之間隨意調(diào)配力量，既可以在每個(gè)分身間都平均分配，也可以將力量集中給單獨(dú)一個(gè)分身，其余都只是一碰就碎的虛影。

    當(dāng)然，這種調(diào)配需要花費(fèi)時(shí)間，力量的灌輸并不是一蹴而就的，這讓宋賢感到有些可惜，否則這門神通在作戰(zhàn)方面的效用，會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其本身。

    而在距離方面，宋賢嘗試著在梁都留下一個(gè)分身，力量的削弱效應(yīng)大約在四成左右。

    也就是說，宋賢人在晉國皇城坐著，卻可以有一個(gè)具備自身六成實(shí)力的分身，停留在北地梁都坐鎮(zhèn)……這是何等驚人的跨度！

    跟清虛道的分身術(shù)做比較，那門道術(shù)別說橫跨大半個(gè)墨川平原了，就是分身離開皇城，也多半要直接消失無蹤，由此可見神通的恐怖。

    “畢竟是神通啊……跟縮地成寸一樣，距離上的超大跨度，才是神通的威能體現(xiàn)。”

    有“縮地成寸”在前，宋賢倒也不是那么驚訝。

    不過分身的另一個(gè)缺點(diǎn)卻是，肉身與道術(shù)之力可以完美繼承自身，唯獨(dú)神通不能，無論是天眼通、縮地成寸，還是分身術(shù)本身，分身都無法進(jìn)行使用。

    這意味著宋賢招牌式的冷焰，分身也同樣無法動用，因?yàn)檫@是神通級的道術(shù)。

    “無法使用神通……說不定也是一件好事，在沒有冷焰干擾的情況下，或許能走出一條新路。”


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