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    佛祖世界沒有得到朱壽長的反饋，場景就會一直推演，不被打斷，看起來很像回事，起碼不會毫無邏輯的亂來了。

    不過看多了，就是千篇一律，禁不起推敲的故事也就變多了。

    你繼續看，破綻繼續變大，然后就會感到無趣。

    對于一個獨立的人都是這樣，而修行者都是很獨立的個體。

    只能說，這個世界已經失敗了。

    缺乏真實性的世界，毫無吸引力。

    人是奇怪的動物，很多事情的發生并沒有邏輯關系，因此每個人的選擇都不同。

    而佛祖世界的這些案例只是第一次看起來很真實。

    比如孩子童年無知，劃破手了，遇到佛陀來幫助他，于是他就有了佛緣，長大后他也要這么做，無限循環。

    其他所有場景也是類似，小孩子-佛緣-成佛-小孩子-佛緣-成佛，千篇一律。

    真是白白浪費了這么多的素材，想必當初收集和制作這些場景，佛祖也花了不少心思，可惜了，枉費了，白瞎了！

    不過提取記憶和愿景的能力不錯，但是也沒發展出能夠真正說服人的東西。

    只知道硬來，洗腦-不成功-再洗腦-不成功-在洗腦，循環死結。

    朱壽長不想再走了，已經看得夠夠的了。

    他試著提取一些故事的要素，然后經過推導，發生各種各樣不同的過程和結局。

    然后看看自己的念力世界遇到這種故事會發生什么變化。

    很順利，融入進去后，世界變得很鮮活，故事體系變得更復雜。

    經過朱壽長改造的故事，在念力世界成功落地。

    他將那些不合邏輯的故事放進去就會出現違和感，會有沖突。

    但是經過大事大勢一推倒，也能不影響世界的格局，基本規律運行的很好。

    于是朱壽長將自己的念力世界完全放開，主動融入這個世界。

    他的念力世界基本崩潰，但是佛祖的世界崩潰得更厲害。

    朱壽長只能咬牙堅持，用所剩無幾的念力去推導梳理這些故事的碎片。

    而佛祖世界的故事缺少合理性和修復性，依照幾個簡單模式一修復，全是假得不能再假的故事，剛剛修復就會加入更快的奔潰中，然后再修復。

    修復第二次的故事已經完全是碎片了，故事完全是看不懂，只能是傳輸一些簡單的信念和心理暗示。

    然后再崩潰再修復。

    第三次修復后已經完全看不懂，就像是卡頓的電視機，佛佛佛佛佛佛。

    再崩潰再修復，那就完全變了，妖魔鬼怪全都出來了。

    這樣一搞，信仰馬上開始丟失。

    怎么辦呢？
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