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    當(dāng)然，有人可能會(huì)辯解，說蟑螂和雜交水稻是沒有智力的，機(jī)械文明和高等生物文明是有智力的，所以它們之間完全不一樣。

    但這個(gè)話題如果深入討論下去，就繞回了一個(gè)古老的唯心主義哲學(xué)命題：

    我思故我在。

    這個(gè)世界唯一能證明確實(shí)存在的東西，就只有自我的意識。哪怕我們平時(shí)生活的三維宇宙，也只是“某種存在”經(jīng)過人類感覺器官處理，在意識層面形成的映射而已。你根本無法證明自己不是一顆“缸中之腦”。

    或許人類的本質(zhì)和永恒國度的居民一樣，只不過人類自己可能永遠(yuǎn)意識不到這點(diǎn)。

    對于文明水平還處于較低層次的地球人類來說，討論這類深?yuàn)W的哲學(xué)問題，顯然沒有任何實(shí)際意義。人類文明連自己居住的行星都還沒走出去，平時(shí)柴米油鹽醬醋茶，就足夠一個(gè)普通地球人忙活了，完全沒必要思考如此深刻的問題。

    但對于古代銀河聯(lián)邦——這種文明水平接近宇宙和自身極限的文明來說，這類問題是必須要進(jìn)行探討的。

    銀河聯(lián)邦連虛擬現(xiàn)實(shí)空間、高級虛擬人格、星都域魔神、莽荒域武帝這種挑戰(zhàn)地球文明倫理道德底線的東西都搞出來了，要說在哲學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)識，還停留在普通地球人的水平，陸洋肯定是打死也不相信。

    銀河聯(lián)邦文明必然有一套明確的、與自身文明等級匹配的哲學(xué)觀和世界觀，否則它根本無法走到今天這一步。

    不要說銀河聯(lián)邦了，就連文明水平比地球還低，只是點(diǎn)歪了科技樹的永恒國度文明和九州修真文明，都獨(dú)立發(fā)展出了一套自己的哲學(xué)觀和世界觀。像是地球無腦網(wǎng)文那樣，無論在什么樣的奇葩社會(huì)，大家還都神奇地遵守地球的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然是極度扯淡的事情。

    陸洋陷入思考之后，臉上很明顯有些心不在焉，郭寧也看出他在走神，便沒有繼續(xù)介紹下去。

    反而是蕭煌主動(dòng)開口打斷了他的思緒：“陸大行長，我看你似乎有些困惑啊！”

    陸洋點(diǎn)點(diǎn)頭：“既然你自稱曾經(jīng)是銀河聯(lián)邦研究人性最深刻的人工智能，那我想問你一個(gè)有關(guān)人性的問題。”
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