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    至于“燕王”這個封號，李世民沒什么想法，就算冊封他為“幽王”，他也只能捏鼻子認。

    有些事情一旦開了頭，后邊就不是他能控制得住的。從一開始李世民就知道，向大寧稱臣就是飲鴆止渴，當(dāng)有一天遼東上下都開始以做大寧人為榮的時候，他將再難翻身。

    所以他要與時間賽跑，爭取更多的民心。

    “‘勝利”和“財富”是凝聚人心最大的法寶，“勝利”可以從精神層面帶給人們心理上的滿足，而“財富”是物質(zhì)所需，是生存的保證，追逐生存所需，不寒磣……”

    這是當(dāng)年姜萬鈞在河西的時候說過的原話，以前李世民不懂。

    可事實證明，姜萬鈞正是靠這兩樣?xùn)|西起家，打得各路諸侯抱頭鼠竄。

    現(xiàn)如今的大寧，已經(jīng)不再滿足于“勝利”帶給人們的心里滿足，有了更高的追求。

    大寧報上刊載了一則新的名詞解釋，叫“精神財富”，大寧將財富分成了物質(zhì)財富和精神財富。

    物質(zhì)財富都是可見，可觸摸的東西，關(guān)系到生活的各個方面，比如，糧食，布匹，結(jié)實耐用的農(nóng)具等等。

    而精神財富往往是看不見，摸不著的，比如知識。

    讀書，學(xué)習(xí)禮儀，欣賞歌舞等等，這些都被劃分到追求“精神財富”的行列。

    經(jīng)過這么一解釋，世家和商人便可以畫等號了，他們歸根結(jié)底都是“財富”的創(chuàng)造者和傳播者，本質(zhì)上沒有什么同。

    大寧還提出來，“文化傳承”和“文明建設(shè)”，有些東西李世民一時間也看不懂。不過他知道，姜萬鈞為大寧的未來，勾畫出一副雄偉的藍圖。

    李世民想想一陣苦笑，他現(xiàn)在可不敢真的將世家和商人擺在相同的位子上。

    趁著大寧對世家竭盡全力打壓的時候，他準備吸納一部分進來。那些世家有錢又有人，在百姓們中間又有著極高的影響力。雖然已經(jīng)不如從前鼎盛時期，可依然還是一頭肥羊。

    消耗世家的力量去完成自己的事業(yè)，借雞生蛋，李世民何樂而不為呢？


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