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第七百五十四章 蘇女妲姬-《覆殷商》


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    現在天下時局不清,聶傷要觀望形勢,還不打算加入截派,東耆神君的稱號他也不太喜歡。

    便以自身能力不足為由,請九鳶和熏池神巫代為推脫。

    其實以他的實力,的確做不了一方鎮守大神,但截派愿意給他做靠山,也是可以做得的。

    由此看來,截派高層非常想拉攏他,所以才賞了這個神位示好與他。

    但聶傷一向心思重,凡事喜歡陰謀論,暗自疑心,截派神尊是不是在算計自己?

    成為一方神祇的確很威風,可是麻煩也會接踵而來。

    異能生靈都欺軟怕硬、腦子轉筋,他東方鎮守神祇的名號一旦傳開,定會有許多不服氣的神靈妖怪上門挑釁,也會引來闡派的目光,簡直就是在吸引仇恨!

    為了震懾眾神妖,他只能死心塌地投靠截派。

    由此看來,截派神君簡直就是挖好坑等著他往里面跳。

    這倒也罷了,畢竟想掌握權力就得承擔風險,人人都明白這個道理,還不是趨之若鶩?怪不到人家頭上。

    他主要是懷疑,截派這樣做,是想把神戰戰場設在耆地。

    截派的統治區域大致和商國領地重合,尤其是內服的中原地區,統治十分穩固。

    而闡派的實力范圍則在邊鄙方國,核心區域是淮水中下游地區。

    雙方地盤有兩個主要接觸地帶,一在河南中部的內服方國,一在東部的耆地。

    耆地正好直面闡派淮水核心區,實力也比內服方國弱,是便于進攻的路線。

    闡派若北伐,耆地首當其沖,截派要南征,耆地也是最近的出發地,將來的大戰大概率會在這里爆發!

    當然,誰也猜不到闡派的心思,說不定他們會直接進攻河南地區,或者兩條戰線同時開戰。

    站在截派的立場上,當然不想讓富庶的內服地區遭受戰火,將戰爭控制在耆地,是最好的選擇。

    為了把闡派的注意力引向耆地,截派高層肯定已經有了預案,封聶傷為東方鎮守使,也許就是其中一項舉措。

    “九鳶、熏池和那個夜老怪被派到耆地來,可能也是大局中的一步棋。”

    聶傷盤算著,心中產生了一種奇怪的情緒,似乎是幸災樂禍。

    按照原本的歷史,截派恐怕也制定了在耆地決戰的戰略。

    可是萬萬沒想到,闡派竟然遠赴西北,在遙遠的西陲扶植了周國,從西面打了過來,以致被打了個措手不及,最終慘敗。

    為何神戰也和凡人之國的戰爭一樣,也被戰略戰術所影響呢?

    因為二者的基本模式都是一樣的。

    首先,神戰也需要結陣而戰。

    神靈們的機動性很強,單打獨斗或者小規模遭遇戰自是可以隨時開打。

    但是參戰人數越多,就越需要互相配合,組隊的威力,比混戰要強的多。

    大規模神戰中,幾十、幾百位神靈火并在一起,這種烈度的戰爭,任你再強的大神,一個不小心被敵人包圍,也會瞬間隕落。

    所以必須結陣而戰,與凡人戰斗別無二致。

    不過神靈的戰陣和凡人不同,乃是一種能給陣中之神加buff,對敵方形成巨大殺傷的法陣。

    天下間幾乎所有的神靈派系,都有各自的陣法,專門應對大型神戰。

    而截闡兩派的大戰,規模空前,相應的陣法也十分巨大,需要做的準備更是頭緒繁多。必須要提前很早就進行籌備。這一點也和凡人軍隊非常類似。

    最最影響神戰戰略的因素,是時間!

    凡人軍隊從登人到成軍需要時間,神靈的集結更是耗時漫長!

    神靈都喜靜不喜鬧,大多隱居在深山老林的隱蔽洞府之中,往往還有幻術遮掩痕跡,沒有聯系方式的話,很難找到他們。

    所以先要聯系上這些人。

    光把人找全就是一項耗時數年的大工程。

    好不容易找到了,有的獅子大張口討要好處,有的自私自利不想出力,還有的膽小怕死逃避‘兵役’。

    怎么辦?

    當然是討價還價,威逼利誘,殺雞儆猴,盡全力多收攏人手。這個和凡人軍隊征兵也是一模一樣。
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