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    鄭深回京幾天后，便開始張羅恢復太學，太學名義校長是英明神武的大漢建世皇帝陛下，執行副校長是尚書令鄭深，朝中的博士和一些請來的著名學者負責教授。

    太學是國家的最高學府，向來是朝廷培養人才的主要場所，有漢以來，出身太學的官員數不勝數，一個朝廷官員，要是沒有過太學的學習經歷，簡直有點說不出口。

    故此，太學一出，立即引起貴族豪強的興趣，大家都意識到，躋身于新朝廷官員階層的機會來了。

    但是一見到太學的入學條件，很多人都睜大了眼睛，不敢相信。

    原本太學的入學條件是由朝廷規定，一定品級以上的官員子弟，或者是郡縣推薦的賢良才能入學，入學之后一應學雜費都由官府供給，學生只需要負擔自己的生活費即可。

    可這次太學的入學居然沒有條件，即不需推薦，不用選拔。只有一條硬性要求，那就是每個太學生要自己負擔學雜費，交納錢糧。

    每個太學學生，入學時都需要交糧兩百石，這是新生的入校費，除此之外，還需要每半年為一學期，每學期交一次學費，學費為錢十萬，糧二十石。

    這個招生條件一出來，一片嘩然，關中士人都覺得將培養國家人才與錢糧赤裸裸地聯系在一起，讓人感覺太不舒服了。

    可是等到見到隨旨而來的一篇文才斐然，氣勢懾人的《太學招生賦》，便全都默然了。

    這篇賦由當代賦學大家，博士馮衍所做，他先是盛贊了當今皇帝的德行，說他愛民如子，求賢若渴，親自指示要興太學、郡學，為國家陪養后備人才。之后又旁征博引，懷古思今，講述了國家教書育人的重要性和必要性，鼓勵學子要積極入太學，多長本事，為將來的國家建設出力。

    馮衍還專門就學費之事寫了大段的文字，開頭便是引用了論語里的話：“子曰：自行束修以上，吾未嘗無誨焉！”說明作為圣人的孔子從來都是收學費的，官辦的太學當然也需要費用。當今皇帝陛下免了天下的稅賦，但依舊保護你們，為百姓創造一個太平之世，你們本來就于國家沒有貢獻，如今要送你們的子弟去讀書，難道還要陛下出錢來養嗎？再者說了，太學時平時負責教授的都是俸祿六百石的博士，太學還會請俸祿千石、兩千石、一萬石的朝中重臣輪流來講課，甚至皇帝陛下都說要常去太學，與學生們交流。他們的身價一個比一個高，難道不需要高額束修嗎？

    總而言之一句話，這個學費已經是打折優惠了，太學名額有限，過了新年就要開學了，欲報名請從速。

    馮衍的賦才氣逼人，說理性極強，許多人看了居然生出愧疚之感，自己真是混蛋啊，剛才居然還質疑太學收費，太學這收費很便宜了好吧！

    皇帝陛下自從入長安之后，胃口已經水漲船高，有許多豪強進城貢獻，都見不到皇帝一面，除非那些出手豪闊的大手筆，才能偶然引起陛下的注意，如一個茂陵的張姓豪強，宰牛擔羊，帶著家兵，拉著糧食，奉錢數百萬，又走了楊延壽的門路，才算是入了皇帝的眼，為自己的兒子弄到了一個比三百石的郎中位置。

    現在不是在鄭縣的時候了，六石糧六丈布就能讓家中子弟成為皇帝的羽林郎，如今的羽林郎價碼漲了十倍百倍，要想進去光有錢不夠，必須還要有門路。

    因此，這太學生雖然不是官員，僅僅是個國家的人才庫，便讓許多土豪動了心，畢竟這里面的教授至少一半是朝廷命官，學生們入學之后能得到最好的教育，甚至有機會接觸高官，更有甚者，有可能還會見到陛下，若是入了陛下青眼，入朝為官，對家族的好處是極大的。
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