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    聽說一千多太學生聚眾逼宮，鄧禹跌足道：“壞了，壞了！這些個學子，要把歐陽公害死了！”

    “又不是歐陽公讓他們去的，歐陽公有什么罪過？”趕著來報信的陰識問道。

    “當年大俠郭解雖未親自殺人，但很多人為了他而殺人，郭解自己并不知此事。御史大夫公孫弘說道：‘這個罪過比他自己殺人還要嚴重。’以大逆無道的罪將郭解殺死。此事亦然，儒生為歐陽公守闕逼宮，歐陽公雖不知情，這個罪過卻更大。”

    郭解是漢武帝時的著名游俠，為人殘忍狠毒，常為小事暴起殺人，少年時常不惜冒死去替朋友殺人報仇，搶劫、私藏逃犯、私鑄錢、盜墓，非法的事做得數(shù)不勝數(shù)。等到年紀漸長，郭解開始轉變，從一言不合便殺人改為市恩與人，替人排憂解難。

    他的名聲越來越大，仰慕他的人很多，郭解可謂是名滿天下。

    漢武帝遷徙豪強時，軹縣縣掾楊季主提議遷移郭解。因為有他在縣里，基本就沒有官府什么事兒了，官府制不住他，全縣的官員都怕他，政令不能通行?？h里巴不得送走這尊瘟神，便把郭解列入了遷移名單。

    郭解不愿遷走，請大將軍衛(wèi)青替自己說情，衛(wèi)青向武皇帝說郭解家貧，不符合資財三百萬的遷移標準，漢武帝卻說：“郭解一介平民，竟能讓大將軍替他說話，怎么能是窮人呢？”強制把郭解遷到茂陵。

    有人替郭解出頭，把提議強遷郭解的楊季主砍了頭，楊家不服，去京里告狀，又有人在光天化日之下，把告狀的楊家人殺死在宮門之外。在天子的眼皮子底下還如此囂張，完全不顧國法，漢武帝勃然大怒，下令逮捕郭解，最終將其滅族。

    郭解替人解難，行使威權，影響力巨大，已經(jīng)觸犯了皇帝的禁臠，因此為武皇帝所不容。與他比起來，歐陽歙雖然在手段上不像郭解那么暴力，但在影響力上卻有過之而無不及。

    歐陽歙是一代大儒，官學權威，名滿天下，弟子成千上萬，仰慕他的人更是數(shù)不勝數(shù)。他的一舉一動都會為人所仿效，對天下儒生和學子帶來影響。而他不知自愛，利用權勢謀取巨利，犯了國法，理應處置。

    在歐陽歙沒有發(fā)話的情況下，儒生們自發(fā)守闕逼宮，不許皇帝處置一個罪證確鑿的犯人，可見其影響力之大。

    但是從另一個方面來看，太學生們這樣做，是說儒家學說能凌駕于國法之上，大儒可以罔顧法紀，為所欲為嗎？

    自從漢武帝時儒家學說取得獨尊地位以來，又發(fā)展出天人感應、春秋決獄等學說，對君權形成了限制，對法律進行了干涉，儒學已經(jīng)滲透到社會的方方面面。在察舉制之下，一個人要想仕進，不學經(jīng)幾乎是不可能的。

    儒學的影響如此之大，作為儒學的解釋者和傳播者，歐陽歙這樣的大儒可說是一呼千萬人應，這形成了一股力量，甚至可以對抗皇權。這一次太學生逼宮，明顯對皇權造成了威脅。
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