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    李元嬰出了個主意就跑，也不管李二陛下答沒答應，會到國子監后他又恢復了一貫的好學，天天帶著小伙伴們堵夫子。不過最近他多干了一件事，那就是規劃吐蕃出游路線，給每一個地點琢磨一個說法，串聯成一個完整又激勵人心的故事，好吸引眾人前往吐蕃觀光旅游。

    編故事李元嬰是最擅長的，但要編得真實，便要立足于現實。李元嬰接下來邊搜集資料邊整理故事線，偶爾還寫信去詢問江夏王他們這些送親使具體細節。

    一個多月下來，李元嬰把“文成和親”的故事編了出來，先用漢代公主和親的種種遭遇作為對比，襯托出和親的不易，接著便是著重描繪文成的聰慧、大唐的慷慨。

    這一段立足于商隊帶回來的吐蕃風土人情，圖文并茂、十分真實：吐蕃的人衣物簡陋，大多是皮毛經簡單縫制做成，只有實用性，缺乏觀賞性，大唐的衣飾華美精致；吐蕃沒有精烹細炙的習慣，大多粗吃粗飲，不會燒制精美的餐具；這些還是其次，重要的是吐蕃無人學醫，大多信虛無縹緲的巫術，有傷病要么努力熬過去，要么去求助部族里的巫師。

    文成帶去的工匠、醫者、繡娘正在改變著這一切。

    吐蕃也有許多值得一玩的東西，兇猛的牦牛，成片的羊馬，無邊無際的草原，經年不化的雪山。提到玩李元嬰可是專業的，他逮著自己想玩的東西吹了一通，最后表示不走一次吐蕃算不得大唐人，不騎一騎吐蕃的馬不是好男兒！

    李元嬰寫寫畫畫到六月初，終于把《文成和親》弄出來了，托人把稿子帶去給李淳風，讓李淳風幫忙盡快印出來，先分給宗室子弟，然后對外也賣一些，給日后的出游做鋪墊。

    忙活完自己心心念念的事，李元嬰還沒來得及快活玩耍，又從媚娘那里看到篇特殊的文章。

    這文章的作者是個外地來的讀書人，叫張柬之，是襄州人士，今年年方十七。張柬之到長安后一下子被圖書館迷住了，每天幾乎都早早在圖書館外排隊，館報更是一期不落地讀完了。

    后來光是讀不夠過癮，張柬之決定自己動手寫，內容他早在打腹稿了，下筆洋洋灑灑就是一篇完整的文章。張柬之寫完，自己檢查一遍，覺得沒什么大問題，就把文章投到了館報上。

    雖然武媚也進了國子監，但還是會定時收取館報那邊的文章細讀，看到張柬之的文章后大受震動，很快把他交到李元嬰手里。

    這篇文章寫的是關于“福手”“福足”的事。

    隋朝末年，隋煬帝屢征高麗，又搞了許多勞民傷財的大工程，直接導致百姓賦稅繁重，日子越發艱難。為了逃避賦稅，許多百姓自殘手足，以殘缺之身示人，表示自己不符合征集條件！

    這種事情李元嬰以前沒聽說過。因為不堪賦稅之重，百姓寧愿弄殘自己的手或者腳，還稱它們為“福手”“福足”，這朝廷的賦稅得是多可怕啊？

    更可怕的是，這隋末興起的風氣，到大唐立國之后仍未根除，比如張柬之家鄉就還有人這么做。

    張柬之出身寒門，家中累世都沒出過官宦人士，獨他一人聰明機敏、得了重重舉薦，這才有機會到來長安求學。

    少年離家，他自是想要闖出一番名堂來的，這文章就是他投出去試探的小石子。

    現在看來，這顆小石子扔得很準，至少李元嬰讀了就覺得張柬之文章寫得好，有條有理又發人深省。李元嬰道：“沒想到世上還有這樣的事。”他抬起自己的手看了看，和魏姝她們感嘆，“我手上哪怕破了個小口，都覺得疼得受不了，他們怎么下得了手？”

    魏姝道：“不到迫不得已，誰會想傷自己的手腳？這約莫就是苛政猛于虎。”
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