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    早在年初，玄奘就往朝廷上表說自己快走到安西都護府了，不上表不行，沒朝廷文書，他回了大唐不好行走。

    當時房玄齡叫人批了玄奘的通行文書，玄奘便正式啟程回大唐。通過高昌時，玄奘多留了些時日，替昔日高昌王做了場法事。當初他踏上取經之路時曾途徑高昌，與高昌王談經論道，極為暢快，約好來日再相會，不想回來后故人已逝，高昌也成了大唐安西都護府的一部分。

    也是這時候，玄奘才知曉大唐的諸多變化，比如李元嬰派人往吐蕃諸部弘揚佛法，還以茶入禪，憑空捏造許多禪茶典故。安西都護府也受了影響，百姓雖沒機會買到茶葉，達官貴人卻有機會嘗嘗茶滋味。

    高昌王之子也回到了高昌，知曉是父親舊友歸來，親自接待了玄奘，順便以茶待客，讓玄奘嘗了個鮮。

    玄奘聽故人之子把很有佛家典故的禪茶故事娓娓道來，著實震驚不已，連他聽了也覺得這茶苦得很有滋味，正合佛家修行之道！

    玄奘貞觀三年離開長安，當時李元嬰還沒出生，他根本沒聽說過這位滕王殿下。

    從高昌王之子口里聽說李元嬰的種種事跡，玄奘便將這號人物牢牢地記在心里。他耗時十幾年前往天竺取得真經，自然想將它發揚光大，而想要讓更多人接受他轉譯的真經就必須得到李二陛下的認同！

    這次他途經一百一十國，所見所聞豐富至極，一路上也有關注各地風土人情與植被物產，相信這些東西對朝廷應當是有用處的。

    玄奘悉心整理著自己拿得出手的東西，希望能爭取到朝廷的認可。

    入夏之后天氣炎熱，李二陛下帶著魏征等人去翠微宮避暑，留太子在長安坐鎮。

    聽人說玄奘回到長安，安置在弘福寺，李承乾生出了見玄奘一面的念頭。

    相比李二陛下這個無神論者，李承乾對佛理還是有點研究的。不過經過李元嬰一通禪茶炒作，李承乾或多或少也琢磨出了對待佛家應有的態度：挑揀有益的信一信，挑揀有用的學一學。信一些佛理可以，信所有和尚就不必了，誰知道和尚有沒有曲解佛經的意思？反正，擇其善者而從之，其不善者而改之！

    李承乾懷著這種極其端正的態度宣見了玄奘。

    玄奘雖有些失望，卻還是認真應對，挑出些取經路上的所見所聞給李承乾講了一遍。他覺得取經路上艱難險阻無數，隨便拎一些出來講一講應該就能讓李承乾對他另眼相看！

    玄奘這卻是失算了，李承乾聽著竟覺得沒甚稀奇，這樣的冒險故事他跟著李元嬰聽過一打！雖然地方不一樣、人也不一樣，但是同樣跌宕起伏、驚險刺激。

    最近豐泰樓那邊還把音樂和俗講結合起來，又是講故事又是配樂的，既新奇又有趣，相比起來，玄奘這空口白憑講出來的取經故事未免略顯無趣！

    李承乾聽了兩段，便興趣缺缺地讓玄奘不必講了，大可組織些弟子幫忙把前往天竺取經的過程編整成書供朝廷參考。

    說完以后，李承乾還嫌玄奘受的打擊不夠大，叫人取來幾本《吐蕃行記》給玄奘當參考，說讓玄奘比對著這幾本書來記錄，把各地的物產、風俗、人口、牲畜馴養情況都記錄下來。
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