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一一一[隨侍七仙 仙株異品]-《封神之截教大仙》


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    季禺正自為沒來的諸仙可惜,教主話音落下,陣陣彩霧金蓮又起,一蓬蓬霞光照澈,一道道瑞氣環(huán)繞,真?zhèn)€是:

    妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。

    動(dòng)言俱演道,語默盡神仙。

    在掌如珠異,當(dāng)空似月園。

    眾仙功滿后,直上大羅天。

    一時(shí)間是各種體悟難言語,大道稀音繞梁旋,若非至人真行者,空言口困舌亦干,眾仙或抓耳,或撓腮,撫道髻,摸蓮臺(tái),或悲,或喜,或嗔,眾生之相不一而足。

    悲者憐自家道性難夠,體悟不得妙道,喜者慶幸自家福緣道德,嗔者惱教主不公,傳個(gè)法還遮遮掩掩。

    季禺跌坐蓮臺(tái),無喜無悲,心包太虛妙有,又有大法得傳,悟得一門《登隱真決》半部《八卦金鎖連環(huán)》正自通達(dá)玄妙,大道卻又隱去,眾仙皆從自清醒,抬指掐算,恍惚外間已過旬月,皆自心驚,教主傳法從未這般久過,此番又是何道理。

    眾仙心中疑惑,季禺初來碧游也不知其中道理,自是不覺有異,只以為教主尋常便是如此,正滿心歡喜的整理回憶自家新悟的道術(shù)呢。

    “凡眾仙煉道歸真,莫不有至寶護(hù)身,此番講祭煉寶禁,分大小諸天云禁真法,次次遞進(jìn)。

    所謂動(dòng)靜俱有道,眾仙勿要枯坐弄禪,此亦非正途,也要以動(dòng)功調(diào)筋養(yǎng)骨,方能水火即濟(jì)…或劍,或鞭,或锏,或叉,或棍。

    仙家兵刃,卻不能與凡間同,遂先傳造劍術(shù)一篇曰:《金剛靈通如意寶劍》…”

    又是數(shù)個(gè)時(shí)辰過去,教主興致一起,開口又講打造兵刃之法:

    “欲造寶劍,須用子年申月黃道日,要預(yù)先七日前準(zhǔn)備,齋戒沐浴,咒三晝夜畢,擇定昆鋼鐵器家伙,重三斤者。

    令匠人一氣打成寶劍,長二尺四寸。完時(shí)放入爐中運(yùn)三味火,咒四十九日,不可間斷。

    打劍時(shí)要掐金廂玉印手決,完就功夫不可間斷…

    如此咒煉完畢,先去無人處試看靈否,果靈即止,寶劍處成火氣未消,切不可藏于臥中。如若未靈,則再咒四九之日…”

    “寶劍造成,各有妙用,大抵是金剛不壞的,但若要飛轉(zhuǎn)騰挪,大小變幻,隨隱隨遁,噴雷吐火,再自按禁法咒煉,自有玄妙生…”教主檀口微張,緩緩講述,由淺入深,先講造劍,造锏等仙家兵刃的忌諱,時(shí)辰,如何操作,隨后又講云禁真法,兵刃變化俱憑借禁法而來。

    這個(gè)便明傳,也算是講道的精華階段,眾仙不論根性緣法,皆能聽見悟見,自是倍加珍惜,側(cè)耳傾聽不絕。

    而后教主皆以前面所言課程講授,說一會(huì)兒停一晌,興致來了多講些,有時(shí)見下面眾仙聽得昏昏欲睡,自家也興致索然,便少講些。
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