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670 絕圣棄智 三刀之流近無敵-《點道為止》


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    神樂舞的武士刀很長,狹窄,上面鑄造著許多經文,密密麻麻,風格極為古樸,有點類似于日本歷史上最有名的妙法村正。

    妙法村正是日本古代鑄刀村正家族鍛造的寶刀,上面鍛造了妙法蓮華經而著名,此刀有極為邪異的力量,所以又稱為妖刀。

    日本的名刀,多喜歡在上面鐫刻經文,練習刀法之時,人和經文相互對應,能夠進入一種奇妙至極的境界。

    刀,經,義,理,三方面相互印證,無數的力量匯聚在一起,就可以提升人的精神潛能。

    日本的刀法狠辣,也必須要用佛法來調和,不至于走火入魔。這也是一個方面。

    不過,蘇劫瞬間就可以看到,神樂舞的刀上面鍛造的經文,并不是妙法蓮華經,而是老子的道德經。

    字體非常的小,幾乎是微雕,但蘇劫的眼力何等敏銳,一下就看出來了。

    五千文的道德經要鐫刻在狹窄的武士刀之上,那字體之小可想而知。

    神樂舞雙手持刀,對準了蘇劫:“蘇劫先生,你果然是信人,我感覺得出來,你在剛才,看我刀身上的經文,都沒有用精神感應,而是全部憑借自己的眼力,你說不動用精神境界,就不動用精神境界。不過,這樣一來,你等于是自己封印了自己的境界,現在的你,在和我分出勝負之前,幾乎是和我父親一樣。你真的有把握么?”

    “說實在話,我的把握并不是很大。”蘇劫笑道:“但值得嘗試,其實我從來不是一個技術性的選手,我的長處在于自身的精神,不過,最近我的技術倒是大有提高。”

    在功夫方面的技術,蘇劫還不如梅奕。

    因為梅奕在提豐的時候,被小劫所植入的機器人天天進行訓練,動作標準,毫無破綻,準確的來說,梅奕的功夫風格,千年之中沒有出現過,是人工智能風格。而蘇劫的功夫風格,則是典型的人類風格,充滿了靈性,但卻又一些細微的破綻。

    就如下棋一樣,人類下出來的棋之風格,就和人工智能完全不同。

    現在,蘇劫不動精神,封印了自己的境界,空手對戰神樂舞的刀法,可以允許對方全力以赴,這的確是兇險至極,而且勝算不大。

    神樂舞的實力不低,甚至可以說非常之高。

    哪怕是現在的趙犼,和她對上,蘇劫也看得出來,趙犼是必敗無疑。

    神樂舞回來主持神岳人的組織,許多元老都服氣,并不是沒有原因的,實際上,整個世界上,最有希望踏入新人類境界的人,神樂舞算是一個。

    “我最欣賞道德經中的三句話,絕圣棄智,民利百倍,絕仁棄義,民復慈孝,絕巧棄利,盜賊無有。”在說話之間,神樂舞晃動了一下手中的武士刀,這武士刀上面鍛造的道德經似乎都活動了起來,經文要浮現,出現在空中。

    在神樂舞揮動武士刀之間,趙犼,梅奕,唐云簽都覺得自己好像是陷入了經文之中,思維不自覺的對道德經進行了深刻的思考,甚至是不能自拔。

    如果是別的幻覺,眾人都可以一把拔出來,但這道德經之中,每一句話都可以進行深刻的思索,并不是幻覺,而是一些樸素而至高的道理,眾人就如朝聞道,夕可死的那種狀態,明明知道自己要死了,還是不愿意出來。

    就如古代偉大的數學家,物理學家,哲學家阿基米德面對羅馬士兵砍頭的時候,還要驗算數學題。也就是他說出來了豪言壯語,“給我支點和足夠長的杠桿,我可以撬動地球。”
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