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    在吳立波安排的院子住了幾天，期間楊明也時(shí)不時(shí)外出，前往酒樓等地坐一坐，觀察中州的環(huán)境，而這也讓楊明發(fā)現(xiàn)了一些有趣的東西，明白了玉州武道極盛的原因。

    與玉州家族勢力稱霸，組建了層層嚴(yán)密封鎖的武學(xué)知識(shí)體系不同，中州武風(fēng)開放，即便只是一個(gè)農(nóng)家子弟也能夠在村里請來的武夫教練上學(xué)習(xí)武道，花費(fèi)一定的代價(jià)也能夠在各種商行手中得到一冊后天乃至先天功法。

    甚至于在九州商行內(nèi)，連直通神通境的武道功法也高掛在架子上明碼標(biāo)價(jià)，這在玉州乃至其他州根本上是不可能出現(xiàn)。

    或許也正是這個(gè)原因，一個(gè)中州的力量方能凌駕于其余八州之上，當(dāng)然中州武道的成就與環(huán)境因素也脫不了干系就是了。

    而且，中州雖然也是世家宗門勢力林立，但散人散修也并不見得怎么少，甚至于八大圣門也時(shí)常吸收外界的天才散修進(jìn)入門內(nèi)，以填充圣門的底蘊(yùn)。

    不過有些意外的，楊明卻是得知了另一個(gè)令他有些意外的情報(bào)。

    神通境之間，按照通往天人道路的遠(yuǎn)近，其實(shí)也存在著三個(gè)層次的劃分。

    初入神通者，稱之為脫胎，而后便是領(lǐng)悟入道，接著化道為己用，是為融道。

    因而神通三境便是脫胎境，入道境，融道境，度過了神通三境，便是能夠攀登天門，度過天門便成為一代天人至尊。

    在玉州境內(nèi)的時(shí)候，楊明也曾經(jīng)得到過靈劍門內(nèi)有關(guān)于天人之境的傳承，但里面更多的只是第一代天人祖師的修煉感悟路程，并沒有嚴(yán)格的武功修煉，一切都是靠自己悟出一條道路。

    但現(xiàn)在，中州似乎并非如此。

    這讓楊明剛感嘆中州武道不凡之余，心中也是對于能夠在此獲取成仙之道的信心更多了一分。

    在此期間，楊明也曾向吳立波打探中州的地理環(huán)境以及各種勢力的分布情報(bào)。

    中州非常的大，分為東域，南域，西域，北域以及中域五個(gè)域。

    其中，楊明所在的地方便是南域。

    中州非常的大，從南域前往中域，即便是神通境強(qiáng)者依靠自己的力量飛行前往，都是要數(shù)年以上的時(shí)間。

    因而南域與中域的交流交通，經(jīng)常依靠大神通者建立的虛空通道，將各域之間聯(lián)系起來。

    在中州的五域內(nèi)，每一個(gè)域都是由一個(gè)或者兩個(gè)以上的圣地宗門所駐守，是為該圣地宗門的勢力范圍。
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