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    幾乎是在進入這間廚室的第一時間，白絕就已經運轉氣息，周身道氣沛然，雖不是什么強大護身法術，加上云錦道袍，也能護持自身。

    因此，這團靈火雖然奇異，而且給白絕一種很親近的感覺，但在白絕沒有主動阻擋的情況下，也只是撞在白絕的護身法罩外，在胸口衣襟里撞了個跟頭，就又晃悠在白絕身前半空，熒熒燃動。

    白絕雙眼泛起一道清光，看向這團火光。

    卻見這團火光如同普通火焰般輕靈，卻色澤晶瑩剔透，如同琉璃白玉一般，靈性十足，卻又只是一股天生的靈性，不見什么靈智。

    這是……

    “元靈真火？”

    白絕想遍《黃庭經》以及平日里看的天庭借來的種種道書，認出這一道靈火來由。

    元靈真火，和白絕獅駝嶺上得的凈蓮蓮子一樣，是人道靈物之一，不過名氣上，可就差凈蓮許多了。

    凈蓮是“凈從穢出”之意，常常孕生在妖魔鬼怪惡氣濁氣之間，越是兇煞滔天的地方，其中孕生的凈蓮必然越是純凈，像獅駝嶺上的凈蓮，就幾乎有了幾分人參果的神妙，連白絕那么個剛修煉的小白都能直接吃，增進修為還沒有任何后遺癥，因此三界修行者都知道凈蓮這種靈物；

    但元靈真火就不同了，凈蓮出自“死地”，元靈真火卻是出自“生地”，按《黃庭經.靈物篇》上所說，大多出自繁鬧百姓的人煙聚集處，承載了人族生生不息之意，暗含人族氣運。

    不過，元靈真火不像凈連那樣，能當成增進修為的靈物吃，這東西更像是一種“法器材料”，常被地仙、天仙境的煉氣士融入到符篆之中，借著元靈真火的“人道生氣”，破開對方護身法術，達到一種“破法效果”。

    這一點并不稀奇，像那些軍威煞氣、真龍之氣，也有“破法”的效果，但這些煞氣、龍氣又不容易為人所利用，不像元靈真火這樣平和，幾乎能與天下所有靈物都隨意融合。

    可以說，這元靈真火有些雞肋，孕生在人煙密集處，卻沒什么殺傷力，留在身上，倒是能讓運氣好一點，其他似乎沒什么大用。

    但在《黃庭經.靈物篇》里，卻記載著：
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