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    這一切的一切都指向佛門。而無論根據(jù)六老師的西游記，還是歷史走向，都表明，佛門會在李二時期，有一些興盛，并在武周時達到巔峰。

    而神話故事，也是在這時候有一些變革，體系有變化，這說明還有神系之間的征伐。

    而佛們在他們老家印度也是不怎么好，已經(jīng)被婆羅門給擠兌掉了。

    李鄲道琢磨著，得把自己的實力提高一些，畢竟那些什么神啊佛啊的，哪怕座下一只小妖怪李鄲道也打不過啊。

    這么說的話，如果是真實歷史脈絡，字里行間應該都是白骨累累，自己不一定能起什么作用。

    李制作著藥丸，田巫要的份量還沒做夠。

    一邊做著藥丸，一邊想自己未來發(fā)展方向。

    傳聞魏征，白天為官，夜里元神出竅在天為官。

    上古許多能人異士也是如此，比如輔佐黃帝的諸多臣子，自己也可以走這條路，就算死了，也能集念成神。

    又或許修持自身，起碼混個地仙來的說。

    畢竟天地人神鬼，天仙難得，地仙還有傳聞。

    漢末有八大地仙之說：乃是于吉，左慈，童淵之流。

    自己所言成仙，肯定不是清靈陰神，有智之鬼，也不是人仙，可以養(yǎng)生有術，不生邪病，得人壽之極。

    唯有地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死于人間者也。

    這個才符合傳說中仙的最低要求。

    至于神仙，要求三花聚頂，天仙要求出入洞天，效職天官，比如四大天師一流，就是天仙。

    自己有天職倒是有，但是品級太低了，自身的修為，也沒有達到那種地步。

    如果按照一般進度，無奇遇什么的，這輩子撐死一個人仙。

    畢竟財侶地法，李鄲道現(xiàn)在財不算多，福地洞天也沒有，師門傳法，現(xiàn)在老師也去游歷去了。

    現(xiàn)在身邊只有一個田巫可以請教，但田巫畢竟是巫教傳人，自己也不可能多往那里發(fā)展。

    經(jīng)文法門倒是有，前世翻看道藏，鐘呂傳道集，云笈七簽之流，甚至什么北帝法，神霄法，等性功大進，自然會一一回憶起來，變成識海珍珠，加上老師孫思邈也有傳李鄲道法門，實在不行去終南山去，也能獲得傳承。

    自己要修行得道，機緣，師承，奇遇，缺一不可。

    如今近處，別的沒得說，起碼錢財?shù)貌唤凶约簾馈?

    無論買進藥材，煉制丹丸，還是以后功行到了，可以燒丹煉汞，像是是田巫服用玉髓修行，那就是燒錢吶！

    一邊思考著，把丹丸做完了，拿去晾著。

    就在這個時候，街邊有一個華美婦人見人就問：“你有沒有看見我的兒子？”

    “你有沒有看見我的兒子！”幾乎瘋癲。
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