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    由干涉力勾勒出相對應的結構，能夠簡單的使用這一能力，這就被稱為巫術。

    當然火焰世界的巫術更多的適應火焰世界的環境，他們勾勒的能力結構，經過變形，和世界的權柄形成了共鳴，換一個世界就會失效。

    所以火焰世界的巫術更多的是模仿神族和龍族的權柄。

    而奈格里在研究一段時間之后，他發現火焰世界的巫術，災厄世界前兩周目的超能力研究，以及這個世界的魔法儀式都有著共通的地方。

    有著這么多的資料補充，奈格里對于根源能力的研究進展的十分快速，目前已經將闌珊的能力結構以及自己的能力結構完成了基本的解析，并進了綜合。

    神奈的能力不潔崇拜，因為是三次解放的能力，反而解析難度比較困難，被奈格里押后處理。

    事實上奈格里記錄的能力結構并不單單只是這幾種。

    殺手J的殺氣支配、挪亞的神言具現、方澤的星辰之力、陳迪希的靈魂之刃等等，在災厄世界，奈格里最大的財富，應該就是記錄的這大量能力結構。

    雖然現在這一筆財富很雞肋，靈魂本質的強大不足，再多的能力也是一樣，博而不精只會讓人笑話，博而又精，這才是真正的強大。

    就在剛才奈格里將闌珊的部分能力結構綜合進了自己的魂體之中，奈格里對于病菌的支配力已經停滯了許久，在這一次再次得到了增加。

    根源能力一舉突破第二次解放的層次，已經接近奈格里從神奈記錄能力結構復雜程度。

    病菌支配現在應該可以成為瘟疫支配，能力范圍深度等都得到了極大的提升。

    同時奈格里也感覺到了這種能力結構對于魂體的壓迫力，接近三次解放的能力，對于二次解放層次的魂體還是難以負荷，要不是奈格里的魂體每一絲魂力都是千挑萬選，級別過高的能力，反而會成為禍事。

    “奈格里大人，屬下有需求請奈格里大人出手。”突然外面傳來了一個聲音：“我已經尋找到了一本魔法儀式法典。”
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