第七十二章 渡河渡人渡自我-《灼魂之血》
第(1/3)頁
吳凡的信息得到很大的重視,在確定真實(shí)無誤之后,釋教立馬通知了其他人。
聯(lián)邦非一教一家能夠匹敵,并且第五界門事關(guān)重大,無論如何都不能輕視。
要是以往獲得第五界門的消息,說不定釋教就會(huì)壓下一切,獨(dú)占界門,發(fā)展釋教,將其變成地上佛國。
但是現(xiàn)在有著聯(lián)邦的壓力在,這種小心思通通被放到了一邊。
這件事情也很快得到了道教儒教的回應(yīng)。
吳凡能夠感應(yīng)到,周圍的空間在一瞬間被壓縮,隨后幾個(gè)身影便出現(xiàn)在他們的面前。
儒教神話武學(xué)《學(xué)海無涯》的修煉者,東明居士,之前壓縮空間的能力也正是學(xué)海無涯之中的一種神通《咫尺天涯》。
《學(xué)海無涯》講究格物致知,和鐘鼎器學(xué)經(jīng)的本質(zhì)差不多,主要都是研究天地之理,而學(xué)海無涯和鐘鼎器學(xué)經(jīng)不同的地方在于。
每一代修煉者都能通過其研究出一種或者多種神通,隨后記錄在學(xué)海無涯之上,現(xiàn)在學(xué)海無涯上,記錄著數(shù)十種大小神通,繼任者只要參悟就能學(xué)習(xí),甚至將其教授給其他學(xué)子。
因此儒教在三教之中的勢力最大,因?yàn)槠涞茏訑?shù)量最多。
這個(gè)時(shí)候吳凡也總算見識(shí)到了神話武者們的強(qiáng)大。
來到這里的人們形形色色,當(dāng)都有著相同的一點(diǎn),那就是那種發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)大。
根據(jù)吳凡的判斷,在這些之中,只有儒教那個(gè)名為棋韻的書生,自己有把握對抗一二。
這還是因?yàn)閷Ψ揭彩窃谇安痪貌耪匠蔀樯裨捨湔哂嘘P(guān)。
“消息可以確定么?真的有第五界門的存在,還被那群域外天魔掌控了。”說話的是一位吳凡不認(rèn)識(shí)的神話武者,他應(yīng)該不是三教的神話武者,而是和苦厄和尚一般,修煉第二批神話武學(xué)的武者。
“我用梅花易數(shù)測算過了,這個(gè)消息并沒有問題。”東明居士隨后就回答了他的問題,一臉凝重的看著其他人。
三教從來不缺聰明人,通過界門的位置分布等信息,他們曾經(jīng)猜測過有著第五界門的存在,只不過因?yàn)槿鄙僦匾男畔ⅲ瑹o法確定第五界門到底在哪。
而現(xiàn)在第五界門位置已經(jīng)暴露了出來,知道結(jié)果再來運(yùn)算,自然簡單許多。
第(1/3)頁
主站蜘蛛池模板:
无极县|
白河县|
杭州市|
淮安市|
白朗县|
六安市|
前郭尔|
股票|
延安市|
太仓市|
石屏县|
镇江市|
双流县|
保山市|
屏边|
白城市|
浦江县|
兴仁县|
昭苏县|
义马市|
桐柏县|
定陶县|
吴桥县|
页游|
筠连县|
曲松县|
红桥区|
灵寿县|
香港
|
克拉玛依市|
景洪市|
长岛县|
哈尔滨市|
鄂托克前旗|
观塘区|
洛阳市|
大同县|
揭东县|
胶州市|
长汀县|
泽州县|