第(1/3)頁 90、希望皇 地獄之所、伊夫堡。 無數罪人的靈魂被投入其中，無數的惡魔、無數的魔鬼從那名伊夫堡的地獄熔爐中誕生。 隱藏在背后陰影中的人類史之敵——阿卡夏之蛇，差點將人類史侵蝕、將其向著‘死徒為主的歷史’傾斜的阿卡夏之蛇，卻在這過程中犯下了兩個錯誤。 罪人那污濁的靈魂，是無法承受的住七個魔王的輪番折磨與侵蝕的。 但偶爾也會有一些‘冤罪之人’被投入伊夫堡，這些人的靈魂也無法過于長久的抵抗魔王們的折磨，它們的人格會在一次又一次的反復折磨中逐漸扭曲、迷失自我, 遺忘了自己是蒙冤入獄，就此沉淪，淪為人造惡魔們的一員。 然而，不可思議的是，越是在黑暗的地方，人類的精神就越是容易閃耀。 一個蒙冤入獄的馬賽海上男人，被扔到了伊夫堡，或許是巧合, 又或許是某種必然, 名為愛德蒙的男人相信自己的清白，依靠著心中對未婚妻【梅爾塞苔絲】的赤誠愛意，他從伊夫堡地獄的最上層開始依次墜落，連續承受住了七位魔王的第一輪折磨，也就沒有迷失沒有腐化。 這是阿卡夏之蛇的第一個錯誤。 第二個錯誤是，他們沒有想到，在最初被關押在伊夫堡監獄內的囚徒中，有一名虔誠的信徒，因為教會內部的權力斗爭，含冤入獄——他就是卡利亞神父。 這位神父不僅僅是德高望重的老者，更是曾作為圣堂教會的鋒刃，以代行者的身份，活躍在守護人類對抗死徒與邪惡術士的最前線。 卡利亞神父老了, 他無力殺出化作地獄的伊夫堡, 只能隱藏在地獄最深處的某處牢房內，一邊祈禱, 一邊盡量幫助被投入到地獄的無辜靈魂們。 這些靈魂大多依舊沒能抵抗住侵蝕, 成為了惡魔怪物們的一員。 直到——愛德蒙·唐泰斯的到來。 這個男人守護者心中對未婚妻愛人【梅爾塞苔絲】的愛意，不管魔王們如何折磨他的靈魂，甚至告訴她在外面的【梅爾塞苔絲】已經放棄了這份婚約、已經拋棄了他，也全部忍受了下來。 終于，愛德蒙來到了法利亞神父的面前。 法利亞神父如對其他無辜者的靈魂一般幫助他，而愛德蒙也不負眾望，一次又一次的支撐了下來，在這看不到希望的地獄最深處，他一直在忍耐著、在等待著......可能的轉機出現，等待著那一絲希望的到來。 即使是在地獄的最深處，也在等待著、祈禱著、相信著，會出現一縷希望—— 愛德蒙等到了法利亞神父。 法利亞神父則是突然意識到，眼前的男人，或許就是他應該交付出某個秘密的人。 法利亞神父掌握的秘密，就是基督山秘寶。 但想要使用這股力量，不僅僅需要非人的意志力，更是需要穿越七個原罪的試煉——跨越【絕望】，并將它們全部克服的【希望】。 ——這個伊夫堡地獄，不就是試煉之所嗎？ 于是，法利亞神父，作為愛德蒙的引導著，開始鍛煉他，將自己的畢生所學傾囊相授。 地獄的絕望錘煉出了這個男人。 懷揣著愛意、等待著希望、渴望著用復仇去洗刷冤屈的男人。 愛德蒙·唐泰斯，以自己的意志打穿了伊夫堡地獄中的七個魔王，成功越獄之后，找到了基督山秘寶，最后用那股力量，對當初制造了伊夫堡地獄的邪惡之徒們展開了復仇，而在復仇的最后，終于與論外死徒‘阿卡夏之蛇’展開了決戰。 對于能夠無限輪回轉生的阿卡夏之蛇而言，他曾今無數次的被人殺死，但這都無法真正消滅它，因為他的存在已經變成了一種特別的‘宿命論’。 直到渾身糾纏著復仇的黑炎，超越了時間與空間的界限的男人，抓住了阿卡夏之蛇的宿命，并將其焚燒殆盡。 這、就是愛德蒙與海黛，【復仇男神】與【秘寶精靈】的故事—— “等一下！” 夏彌同學突然舉起了手，打斷了海黛的回憶。 “那個啥，支撐著伯爵的‘愛情’呢？就是那個未婚妻梅爾塞苔絲怎樣了？不是小說里的，而是現實里的梅爾塞苔絲最后與伯爵怎么樣了？” 夏彌同學的關注點真的是...... 不過路明非表示自己也很想知道呢。 當年看小說的時候，要說覺得最可惜的人，那自然就是愛德蒙最初的愛人梅爾塞苔絲了，但小說歸小說，真人歸真人，按照眼前海黛的說法，愛德蒙后來是認識了大仲馬的，大仲馬就是從本人嘴里聽說了之后才改編出來的《基督山伯爵》的小說。 現實顯然比戲劇化改編的小說故事跟精彩，作為原型，很難不讓人在意......某些小說里令人惋惜的悲劇，現實里究竟是如何了。 尤其是路明非等人得知伊夫堡并非是打比喻、而是字面意義上的‘地獄’之后，更是在意起了作為愛德蒙心中的愛人，支撐著他撐過了地獄魔王折磨的‘愛人’在現實里究竟如何...... “這點倒是跟小說沒什么區別?！? 海黛顯然看得出眼前的路明非幾個人在期待什么，作為當事人只能非常遺憾的搖搖頭。 “《基督山伯爵》這本書為大仲馬賺了一大筆稿費，但現實情況涉及了太多神秘世界的秘密，為了避免被追殺他自然刪減了這部分內容，但世俗的部分......現實與小說差不多?！? 第(1/3)頁