第(2/3)頁(yè) 字面意思的拿自己的命在賭。 除了情商低加癡情到了極點(diǎn)之外，奧德修斯的算計(jì)能力近乎拉滿。 而奧德修斯最大的缺點(diǎn)，就是他太有名了，是個(gè)人只要肯翻書(shū)都知道他的所作所為，知道他是個(gè)怎樣的‘理性的狂徒’。 如果不是不愿意讓愛(ài)妻痛苦，奧德修斯或許會(huì)為了勝利將自己的命也賭上去吧。 但此一時(shí)非彼一時(shí)。 成為英靈的前提就是已死之人。 既然是已死之人，之人不用再在意自己的生命——在意妻子會(huì)因?yàn)樽约旱乃劳龆纯嗔恕? 反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果是為拯救世界而獻(xiàn)上第二次生命的話，奧德修斯的愛(ài)妻——佩涅羅佩也會(huì)為之感到自豪吧。 ——阿格規(guī)文如是想到。 “你是個(gè)謹(jǐn)慎的軍師，所以你絕不可能輕慢籍籍無(wú)名的我。” 放下了手里的《尹利亞特》，阿格規(guī)文用平靜的、如鋼鐵般深邃堅(jiān)定的目光，凝視著眼前染著紅色挑染的灰色長(zhǎng)發(fā)男子。 “我了解你，你也清楚我了解你，所以你的計(jì)劃，理所當(dāng)然的會(huì)以此為前提展開(kāi)。” 簡(jiǎn)單地說(shuō)。 雙方都在通過(guò)預(yù)判對(duì)方預(yù)判自己的行動(dòng)內(nèi)容在進(jìn)行預(yù)判。 在這樣的頭腦風(fēng)暴對(duì)決中，阿格規(guī)文占據(jù)了最大的‘情報(bào)優(yōu)勢(shì)’。 而奧德修斯則是將‘自己的情報(bào)暴露’這個(gè)最大的劣勢(shì)作為制定計(jì)劃的前提——反過(guò)來(lái)將自己的劣勢(shì)‘當(dāng)成優(yōu)勢(shì)’來(lái)使用。 “只要計(jì)算之后成功率超過(guò)五成，我就會(huì)去賭。這點(diǎn)我很清楚，你也很清楚，我清楚你清楚。” 奧德修斯的口吻則是比阿格規(guī)文要平靜的多： “也就是說(shuō)，這對(duì)我們雙方來(lái)說(shuō)，都是陽(yáng)謀。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，我并非真的完全不了解你了，至少我能從你的布局之中看得出來(lái)，你渴望將圓桌這個(gè)歷史上因?yàn)槟阕鳛閷?dǎo)火索四分五裂的集團(tuán)，在這一次能繼續(xù)維持下去。” 是的。 并非陰謀，而是陽(yáng)謀。 世人都知道奧德修斯，都知道奧德修斯的木馬計(jì)——這種奇策，在一般人看來(lái)，只要使用了一次，被眾人都知道了，那就沒(méi)用了。 但奧德修斯與阿格規(guī)文不這么認(rèn)為。 擺在阿格規(guī)文面前的選擇其實(shí)不多，進(jìn)攻冥界的戰(zhàn)局一直僵持著，就如同阿喀琉斯與赫克托耳雙雙斃命之后的特洛尹戰(zhàn)爭(zhēng)一般。 就在這時(shí)，奧德修斯拋出了誘餌，阿格規(guī)文敏銳的察覺(jué)到了誘餌背后的含義。 這些誘餌，就是那些時(shí)不偷渡到地上，對(duì)圓桌軍的據(jù)點(diǎn)展開(kāi)襲擊的各種機(jī)獸。 看過(guò)《尹利亞特》，知道木馬計(jì)的阿格規(guī)文當(dāng)然不可能不知道這些東西背后的含義。 奧德修斯在說(shuō)：“我要使用木馬計(jì)潛入你那邊內(nèi)部爆破了。” 但阿格規(guī)文還是全部收了下來(lái)。 即使知道是誘餌，也依舊收了下來(lái)，一方面是吃下這里面蘊(yùn)含的技術(shù)科技，解構(gòu)后用來(lái)強(qiáng)化己身。 說(shuō)到底，所謂的木馬計(jì)，只要提前知道，然后避免被內(nèi)外夾攻的情況，所謂的木馬陷阱也不過(guò)是白給的戰(zhàn)利品罷了。 阿格規(guī)文很清楚這點(diǎn)，并且判斷奧德修斯肯定清楚自己清楚這點(diǎn)。 奧德修斯也很清楚這點(diǎn)，謹(jǐn)慎的他自然也默認(rèn)阿格規(guī)文也清楚自己清楚他清楚這點(diǎn)。 雖然說(shuō)的跟繞口令似的，但這對(duì)兩人來(lái)說(shuō)不過(guò)是布局中的基礎(chǔ)。 以‘木馬計(jì)一定會(huì)發(fā)生’為前提。 阿格規(guī)文與奧德修斯的博弈開(kāi)始了。 阿格規(guī)文最大的優(yōu)勢(shì)是‘知道對(duì)方會(huì)奇襲’。 原本，奇襲這種行動(dòng)，在暴露的時(shí)候，就已經(jīng)沒(méi)意義了才對(duì)。 但對(duì)方是奧德修斯。 無(wú)所不用其極，做出什么事情來(lái)都不奇怪的奧德修斯。 雙方都相互缺少對(duì)方的情報(bào)——不是對(duì)方軍師個(gè)人的情報(bào)，而是對(duì)方勢(shì)力內(nèi)部的情報(bào)。 所以，從阿格規(guī)文的視角來(lái)看，他只能將心比心，假設(shè)自己是奧德修斯，站在他的視角上，以自己為假想敵進(jìn)行布局，并盡可能的做的最好。 ——所以 阿格規(guī)文很快就完成了分析。 阿格規(guī)文會(huì)選擇從弱點(diǎn)入手。 要說(shuō)圓桌騎士團(tuán)中現(xiàn)在最薄弱的一環(huán)是誰(shuí)？ 那自然是加雷斯。 正因如此，阿格規(guī)文很早就默認(rèn)了自己這位妹妹的死亡，并以加雷斯的死亡為出發(fā)點(diǎn)，視為這場(chǎng)‘眾所周知的奇襲’——木馬戰(zhàn)役的開(kāi)始之時(shí)。 加雷斯倒下了。 當(dāng)然，阿格規(guī)文也考慮過(guò)迦勒底的存在，并且以最壞的前提進(jìn)行思考，默認(rèn)迦勒底與奧德修斯是一邊的。 他的確沒(méi)能識(shí)破普雷拉蒂的幻術(shù)，阿格規(guī)文昨晚并沒(méi)有撒謊，但識(shí)破沒(méi)識(shí)破在阿格規(guī)文看來(lái)無(wú)所謂。 畢竟這場(chǎng)木馬計(jì)再現(xiàn)的大戲，是奧德修斯的陽(yáng)謀。 如果真的只是巧合，真的是梅林與布拉達(dá)曼特來(lái)加入圓桌君的話自然最好。 不是也無(wú)所謂。反正，阿格規(guī)文是默認(rèn)這兩個(gè)在這種敏感時(shí)期過(guò)來(lái)的家伙是迦勒底或者奧德修斯的間諜。 圣拔儀式出了問(wèn)題，三藏法師沒(méi)能代替加雷斯完成工作中——阿格規(guī)文默認(rèn)了三藏法師會(huì)失敗，認(rèn)為奧德修斯的策略之中，肯定會(huì)有人阻撓三藏法師的工作。 如此，混亂就會(huì)再來(lái)，如此，圓桌中本來(lái)好不容易被阿格規(guī)文緩和的矛盾會(huì)再度爆發(fā)。 第(2/3)頁(yè)