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    神棍這頭的進(jìn)展也不是很順利。

    那天晚上,到達(dá)瑤寨時(shí)已經(jīng)差不多是半夜了，虧得沈萬(wàn)古的老婆馬娟紅面子大，敲開(kāi)了一戶寨民的門(mén),一行人才得了睡覺(jué)的地方——要不然，只能在車(chē)上蜷縮到天明了。

    天亮之后,馬娟紅就走家竄戶、找這個(gè)央那個(gè),很快拉起了一群最擅長(zhǎng)挑花的老婆子，婆子們圍在一起,對(duì)著那張江煉貼神眼畫(huà)出的結(jié)繩記事嘰嘰喳喳、議論紛紛。

    老太婆們說(shuō)的都是瑤語(yǔ),嘰里咕嚕，如聽(tīng)天書(shū)，馬娟紅雖是瑤族，但瑤語(yǔ)有方言分支，溝通起來(lái)也不是想象中那么順暢，有些時(shí)候，甚至得借助手勢(shì),時(shí)不時(shí)還得冒出一兩句漢語(yǔ),神棍杵在邊上,半句話也插不進(jìn)去。

    只是，早餐之后,這群老婆子們就在“開(kāi)會(huì)研討”了，眼見(jiàn)日頭近午，她們還在研討，時(shí)不時(shí)你搡我、我推你,笑作一團(tuán)。

    又不是拉你們來(lái)開(kāi)茶話會(huì)的，神棍便有些心焦，問(wèn)馬娟紅說(shuō)：“這還得商量到什么時(shí)候啊，花樣都擺在這了，照著繡唄。”

    馬娟紅和沈萬(wàn)古頗有夫妻相，都是身材高大、身形微胖，不過(guò)，她比沈萬(wàn)古更心直口快些，有什么說(shuō)什么。

    她說(shuō)：“棍叔，你們大老爺們眼高手低，不懂，總以為東西從菜場(chǎng)上買(mǎi)來(lái)，轉(zhuǎn)頭就能成為熱騰騰的上桌菜；臟衣服往那一扔，改天就洗干凈熨燙好了待上身，好像這中間，沒(méi)個(gè)程序沒(méi)點(diǎn)辛苦似的……”

    沈萬(wàn)古便覺(jué)得這話刺耳：“哎，哎，你說(shuō)誰(shuí)呢？”

    馬娟紅都不帶拿正眼瞧他的：“誰(shuí)心里發(fā)虛，我就說(shuō)的誰(shuí)唄。”

    她繼續(xù)客客氣氣：“這挑花，可不是有個(gè)花樣兒就能成的，你要求復(fù)原得一模一樣：我就問(wèn)你，線有幾根？哪根壓的哪根？從哪里合股，又從哪兒分叉，這些，不討論清楚，能行嗎？”

    術(shù)業(yè)有專攻，神棍啞口無(wú)言。

    沈萬(wàn)古忙把馬娟紅拽到一邊：“那也不能讓我棍叔干等著啊，棍叔是vip，你得把他日程排滿。”

    得讓他總有事忙，一會(huì)看這個(gè)，一會(huì)看那個(gè)，那等待挑花這事，就不那么煎熬了。

    馬娟紅會(huì)意。

    ……

    于是接下來(lái)，神棍被安排了兩個(gè)日程。

    一是拜訪寨子里唯一的巫儺法師。

    湘西很多少數(shù)民族，都有自己的巫儺法師，只是名稱不同而已，比如苗族的叫“巴岱”，而瑤山的法師就叫“巴梅”。

    這位巴梅法師，看上去貌不驚人，就是個(gè)木訥干瘦的老頭，幾個(gè)人找上門(mén)時(shí)，他正在準(zhǔn)備腌臘肉：蹲在不大的院子里，小心地理著準(zhǔn)備用來(lái)熏炙臘肉的松木、柏枝、橘皮。

    神棍對(duì)這不奇怪：很多巫儺法師，平時(shí)就是大字不識(shí)一個(gè)的農(nóng)人，只有戴上巫儺面具時(shí)，才搖身一變，成了一道通往幽眇巫儺世界的橋梁。

    這老頭半句漢話也不會(huì)講，馬娟紅向他嘀咕了好一陣子，他連連點(diǎn)頭，還拔腿回房，取了個(gè)挺洋氣的相框出來(lái)。

    相框里，有一張兩個(gè)人的合影，其中一個(gè)是這老頭，穿很華麗花哨的法師服，另一個(gè)，好像是個(gè)記者，肩上還扛攝像機(jī)。

    馬娟紅向神棍解釋：“法師說(shuō)，幫忙沒(méi)問(wèn)題，他接受過(guò)很多電視臺(tái)的采訪。這張照片，就是中國(guó)國(guó)家地理采訪時(shí)拍的。”

    居然這么高端洋氣？神棍對(duì)這法師肅然起敬。

    “但是，”馬娟紅說(shuō)，“他不能保證都能解讀出來(lái)，我給你打個(gè)比方吧，苗族的巫儺法師會(huì)掰手訣，有什么護(hù)身訣、送神訣、追魂打洞訣……”

    神棍不知道她想說(shuō)什么：“是啊。”

    “早先有六百多種呢，民國(guó)的時(shí)候，有一個(gè)民族學(xué)者，叫石啟貴的，他專門(mén)寫(xiě)過(guò)巴岱手訣，那個(gè)時(shí)候，就只有六十多種了，后來(lái)各種運(yùn)動(dòng)一搞嘛，更少了。總之就是，年頭太長(zhǎng)了，都失傳了。”

    “巴梅法師說(shuō)，這就跟字典似的，早先的法師可以認(rèn)全，傳到他這代，可能就剩了不到十分之一了，如果挑花圖繡出來(lái)，他只能盡量去參讀，讀出幾個(gè)，算幾個(gè)吧。”

    神棍心里七上八下的。

    他就揣著這顆七上八下的心，又被領(lǐng)去參加第二項(xiàng)日程。

    逛寨子。

    向?qū)莻€(gè)能說(shuō)漢話、但漢話說(shuō)得不太利索的小伙子，所以馬娟紅依然全程陪同，一行人如小型旅行團(tuán)，先看曬制金銀花，又看如何保存油豆腐，最后來(lái)到寨子后頭，看古樹(shù)。

    寨子周?chē)艠?shù)眾多，但這棵顯然地位最特殊，要不然也不會(huì)被這么鄭重其事推出。

    這樹(shù)其實(shí)不高，大概只四五米、一兩圍粗，無(wú)數(shù)遒勁根須聳出地面、盤(pán)纏繞結(jié)，仿佛在樹(shù)下鋪開(kāi)了一張直徑約六七米的根毯。

    樹(shù)枝上掛滿無(wú)數(shù)祈福的彩線彩帶，有些尚新，有些舊成了絲縷、早褪了色，樹(shù)底一周，全是供奉的各色小瓷碗和長(zhǎng)短不一的殘香頭。

    那向?qū)е钢菢?shù)，操著不標(biāo)準(zhǔn)的普通話說(shuō)：“阿爹，爸爸樹(shù)，爸爸。”
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