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    閻羅生閻羅？

    風(fēng)還在刮,迂回幽咽，破敗的房頂不時(shí)掀起，又很快落下,發(fā)出啪嗒的單調(diào)聲響，路三明他們站在門外,不知道里頭的人在聊什么,又不好擅入，只得繼續(xù)守著,還知趣地往外站開(kāi)了些,以免聽(tīng)到些不該聽(tīng)到的。

    江煉只覺(jué)自己兩邊的太陽(yáng)穴都在突突直跳，但說(shuō)來(lái)也怪，一旦接受了這個(gè)設(shè)定，又覺(jué)得，這種事兒，并沒(méi)有什么稀奇。

    自然界本來(lái)就充滿秘密，而生物是多樣性的,存在各種繁衍生殖方式：海洋中的一些魚類,如鱈魚、鯡魚等,就既有卵巢也有精巢、能夠自行產(chǎn)出下一代；黃鱔可以雌雄性逆轉(zhuǎn)，剛生下來(lái)時(shí)都是雌性,成熟產(chǎn)卵后又會(huì)變成雄性；就更別提很多植物的自花授粉了……

    所以，為什么人類就一定得拘泥于兩性生殖呢？上古時(shí)代，本就是一段無(wú)法考證的神奇歲月，鯀復(fù)（腹）生禹,也許那個(gè)時(shí)代，真的存在自體繁殖呢？

    這“生”的過(guò)程，也許是可怕的，不然在火葬場(chǎng)當(dāng)工的大飛，也不至于被嚇瘋了，但轉(zhuǎn)念一想，女人生孩子，也是血腥的吧，只不過(guò)這么多年來(lái)，大家都習(xí)以為常了，再加上進(jìn)入現(xiàn)代文明之后，有醫(yī)院、產(chǎn)房、各種輔助器具等阻隔視線——如果自體生殖時(shí)，也被推入產(chǎn)房、掩上手術(shù)室的門，有專業(yè)的醫(yī)生接生，那整個(gè)過(guò)程，好像也順理成章。

    江煉打了個(gè)寒噤，有點(diǎn)被自己的想法給嚇到了。

    孟千姿沒(méi)說(shuō)話，只喘息聲略急：她在想另一件事，水鬼的事，和眼前發(fā)生的，有相似之處。

    神棍吸了吸鼻子，覺(jué)得少了發(fā)揮的道具：“有紙筆嗎？有嗎？”

    這么一嚷嚷，外頭很快就送進(jìn)來(lái)了。

    紙就是先前印好的那些住戶方位圖，背面可以落筆，神棍將紙鋪在地上，緊攥手中筆，連咽了幾口唾沫：“我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，我們追著‘箱子’，一路追到這里，一定要有全局觀念，不能分裂地看問(wèn)題，事情一定是有著關(guān)聯(lián)的。”

    “還記得那口箱子上的雕鏤圖嗎，都是上古神話，就我記得的，就有后羿射日、神農(nóng)嘗百草、伏羲制八卦、燧人氏取火……”

    他在紙上寫下這幾個(gè)人的名字，齊齊整整排成一列，第一列。

    “而我們?cè)谙嫖髅盍艘粓?chǎng)，最后的關(guān)鍵，集中在蚩尤身上，蚩尤和黃帝之爭(zhēng)。”

    說(shuō)著，又在紙上寫下了黃帝和蚩尤的名字，仍是一列，第二列。

    “再接下來(lái)，找閻羅，最后發(fā)現(xiàn)，閻羅躲進(jìn)這個(gè)偏僻的山鄉(xiāng)，在琢磨什么大禹、大禹從哪里來(lái)。”

    他寫下第三列名字：堯、舜、鯀、禹。

    寫完了，抬頭問(wèn)兩人：“看出什么來(lái)了嗎？”

    孟千姿一心二用，居然還能搶答：“這是時(shí)間順序啊。”

    說(shuō)是時(shí)間順序也沒(méi)錯(cuò)，但神棍想問(wèn)的，其實(shí)是這些人的共同點(diǎn)。

    他說(shuō)：“大致是時(shí)間順序，中間有交叉，總之就是，這些人或前或后，都處在一個(gè)過(guò)渡的動(dòng)蕩年代里，亦即上古神話時(shí)期到末期，而且，非常確切的是……”

    他指向禹的名字：“從他開(kāi)始，夏朝開(kāi)始了，而夏朝是被記入中華民族的朝代紀(jì)年的。也就是說(shuō)，上古神話時(shí)代由此徹底結(jié)束，人類的主宰時(shí)代開(kāi)始了。”

    江煉腦子里靈光一閃：“大禹是鯀死后孕育，而他本人娶了涂山氏女生子，是正常的男女結(jié)合，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)禹死后，尸骨中又孕育出誰(shuí)——好像他失去了鯀的這種自體繁殖能力，而這之后，繁衍生息一直就是男女結(jié)合、家庭式的。”

    神棍點(diǎn)頭：“我們能不能這么設(shè)想，在禹之前，存在著兩種繁殖方式，一是自體，二是兩性。只不過(guò)自體這種，是少數(shù)而已——不是普通人能駕馭的，就比如鯀，鯀那個(gè)時(shí)候，是被當(dāng)成天神的，還竊來(lái)了神奇的息壤治水呢。只不過(guò)，這種自體繁殖的能力，似乎一代比一代弱，漸漸就……消失了。”

    孟千姿冒出一句：“如果自體是……自己生自己，那這不就是長(zhǎng)生嗎？像蛇一樣，褪去舊皮，又換上新的……”

    說(shuō)到一半，覺(jué)得這比喻不太貼切，又住了口，江煉接過(guò)話頭：“比蛇還要更進(jìn)一步，是另一種形式上的脫胎換骨，脫掉舊胎、長(zhǎng)出新骨。”

    孟千姿默默消化這話。

    那口箱子……閻羅是最后拿到箱子的人，難道他自箱子里發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，或者得到了這種能力？

    難怪他逃亡時(shí)，寧可拋家棄子，也要帶上這口箱子：真的能永享長(zhǎng)生，即便每隔一段時(shí)間就要受這“脫胎換骨”之苦，也是甘愿的吧？

    江煉忽然想到了什么：“閻羅生閻羅，那這生出來(lái)的，是跟他相貌一樣呢，還是不一樣呢？”

    他代入自己去想，覺(jué)得相貌是否一樣，也不是很重要：都享有長(zhǎng)久的生命了，誰(shuí)還在乎頂著一張什么樣的臉呢？美或者丑，都只是一世經(jīng)歷而已。
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