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    反倒是瓦剌自己的內部之間，因為水源，草場等原因，常常大打出手。

    出于這個原因，瓦剌有不少小部族，都不斷地在向大明內遷。

    對于這些小部族來說，內遷的好處有很多。

    首先，大明邊境附近，有不少地方水草豐美，對于游牧而居的他們來說，是很好的草場。

    其次，雖然大明一直沒有開放互市，但是依然有不少商人鋌而走險，愿意越過邊境交易，只不過要橫跨數百里的邊境，大明官軍又會不定期的巡邏，所以他們往往不會太深入。

    將部族搬遷到邊境附近，暗中交易也方便的多。

    除此之外，每逢秋冬時節，或是部族在相互交戰當中失利，資源短缺的情況下，這些部族也會組織起族內的青壯，偷偷越過邊境，到大明的村鎮當中劫掠。

    出于大明和瓦剌尚處于和平期，這種小規模的劫掠，雙方都是默認不管的。

    當然，這個不管是雙向的，即大明不會因為被劫掠而去找瓦剌理論，但是如果在劫掠是遇到了巡邏的官軍，被當場打殺，或者是被當地百姓組織的民兵當場打死，瓦剌也自己認栽。

    長久下來，大明的邊境線上，其實有不少的瓦剌小部族在繁衍生息。

    老侯爺的意思很簡單，他們劫大明的，大明就劫他們的，不僅要劫，而且要連他們部族都直接滅掉，狠狠的給瓦剌一個教訓。

    當然，這種做法，和圣人理念是違背的，所以立刻就有大臣站出來反對。

    “陳侯此言差矣，我大明禮儀之邦，豈能與虜賊行徑一般無二？”

    說話的是內閣大臣陳循，他出身翰林院，對于這種事情十分敏感，

    面對陳循的質問，陳老侯爺倒是淡定的很，道。

    “這話你不妨跟邊境常年被劫掠的百姓去說，這個法子并非本侯所創，官軍早已有之。”

    “何況我大明如今也瓦剌是敵對狀態，兩軍交戰，自然是什么法子有用，就用什么法子，禮法大義用不到戰場上！”

    這話倒是不假，大明到如今還沒有完全褪去驍勇之氣。

    邊關的百姓民壯，受了劫掠之后，只要抓到活口，就會逼問出該部族的所在之地，趁夜摸過去，同樣打砸燒掠一番。

    不只是百姓，很多邊將也常常帶著手下的官軍脫掉軍服去干這種事。

    只不過最多是掠些東西，沒有擺到明面上，也沒有老侯爺說的這么狠罷了。

    然而這頭按下，另一頭又浮起。

    左都御史陳鎰上前道。

    “陳侯所言，固然有幾分道理，我各隘口若合并守備，則原本的防御網絡必然出現漏洞。”

    “何況如今局勢殆危，我大明并不占優勢，哪怕最終要開戰，但只要能晚一日開戰，我等準備便能充裕一分。”

    “貿然行此險事，劫掠部族，若激怒也先，一則有損我禮儀之邦氣度，二則，若也先因此而即刻舉兵，對我大明亦非好事。”


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