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    后漢末年，漢桓帝時期，涼州羌人反復無常，朝廷遂以涼州名士治羌人，自此涌現了三位涼州名將，是為皇甫規、張奐、段颎，三人先后討伐羌人，建立功勛無數，但隨著三人以軍工進入朝堂，各自的路數便不同了。

    其中，皇甫規帶著家族全面與漢朝時期極其有影響力，甚至左右朝局的變化的文人，也就是掌握著文化解釋權與朝政話語權的文閥相結合，這一點，從其侄子皇甫嵩即可看出。

    之后的張奐卻與外戚大將軍梁冀交好，梁冀被殺后，張奐帶兵征戰四方，據史書所載，后來又崛起的外戚竇武是被張奐帶兵逼殺，但張奐是被宦官曹節矯詔所欺騙，其中真假難辨，不過張奐自此與宦官勢不兩立看起來是真的。

    再之后的段颎在進入朝堂之后，選擇了與宦官暫時交好，但最后死于望族司隸校尉陽球之手。

    這三人當中，前兩者至少選擇與望族交好，將自家也培養成望族且不必說，段颎這位唐德宗年間追封為“古代六十四將”之一，宋徽宗宣和五年又列入“古代七十二名將”之一，而在北宋年間成書的《十七史百將傳》。

    其中，前者在軍事上，尤其在剿滅涼州叛羌的過程中，主張的是剿撫并用，安撫為主，后者卻嚴厲主張“普天之下，莫非王土”，對待不服從的一概誅殺，對待不及時投降的一概誅殺，對待見風使舵的一概誅殺的剿滅策略，歷史證明，段颎才是正確的。

    這與王守仁在對待關外諸胡的策略上是異曲同工的，也是和衛央對待天下諸部的軍事方針是一致的。

    “涼州三明雖并列廟堂，為時人稱道不已，然三人選擇的政治路線卻全然不同，甚至截然相反，”王守仁拿著書信自忖，“若是我，選擇與朝廷諸公完全相融，那是絕不可能的。這些人，與我理念背道而馳，怎可交好。但若……唔，西軍與汪直與牟斌等人，倒也算不上外戚與宦官集團，這倒好辦了。”

    正在此時副將又來了，低聲道：“大人，天子密詔！”

    王守仁手一抖：“皇帝又鬧什么鬼名堂？”

    副將無奈道：“末將咋知道，不過，秦國公書信才到，天子密詔就到了，這不能不讓人懷疑——”

    “不，皇帝雖然剛愎，但還不至于找死，只怕……秦國公這段日子很沉默，難道你們沒有發現？只怕是——走，去看看是誰傳詔。”王守仁快步要下城樓。

    樓下卻有人先上來，視之，竟然是李芳。

    “天子有什么旨意？”王守仁先不接旨。
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