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    只是那時，他并沒有洪荒時的記憶，也不認得蘇逸。

    現(xiàn)在他卻一眼認出了蘇逸，就證明，眼前這人已經(jīng)有了通天教主的記憶，至于實力……

    蘇逸差點沒笑出聲來，除了那一縷神魂，他竟然只是個凡人？！

    人家帝江穢土轉(zhuǎn)生都還能反手抹殺大妖呢，他這倒好，就一縷神魂就敢到學校教書？

    就不怕被帝江遇到后直接弄死？

    “各位，稍等！”孔無量看到蘇逸之后，就喊了一聲，徑直朝蘇逸走了過來。

    就在此時，顧佟佟也從教室后面走了過來。

    蘇逸皺了皺眉，這家伙什么意思？

    旁邊的王修也停了下來，望著孔無量，低聲對蘇逸說道：“蘇逸，這孔老師也看著我，難道也想收我為徒？”

    蘇逸深吸了一口氣，說道：“應(yīng)該是吧，你天資過人?！?

    “師父，你什么時候來的？也不跟我說一聲，走，我?guī)愠曰疱??！鳖欃≠∩锨耙话牙×丝谉o量。

    孔無量盯著蘇逸，一陣擠眉弄眼。

    顧佟佟大概是懂了孔無量的意思，拉起蘇逸說道：“你也一起！”

    “……”

    教室里面一片鴉雀無聲，搞什么呢？

    新來了一位老師，剛進行開場白，教導處主任拉著他就出去吃火鍋了？

    另外還帶上了蘇逸？

    注：各位不要跟我說什么離譜，或者再給我普及洪荒體系。洪荒體系是從《封神演義》和《西游記》當中衍化出來的，后面出現(xiàn)一些洪荒類小說，那才有了各種等級。

    都是小說，我寫我的，不要把其他書的體系強行代入我這本。

    我會借鑒一些洪荒體系，但不是照搬。

    另外中國自古有三教(三教九流)的說法,即對中國歷史影響最大的佛、道、儒三教。而《封神》中也有三教的說法,闡教、截教位列其二，而另一教卻不曾交代，書中有人道與西方教一說。人道，僅有一次簡單提及,便杳無音訊，因此應(yīng)當不是教派之名。所以,三教應(yīng)為闡教、截教與西方教。

    而易見，闡、截、西方三教之名是作者虛構(gòu)的,但根據(jù)書中論述結(jié)合實際情況,就可看出三教實在各有所指，與現(xiàn)實的三教相對應(yīng)。至于為什么要隱瞞真實名諱,估計是作者擔心自己隱藏于書中的深意被人發(fā)覺,會招致占社會主流的儒家階層反感,故借用闡、截與西方之名,暗指道、儒、佛三教,來回避社會與宗教矛盾。那么說闡、截、防真實版的道、儒、佛三教又有何依據(jù)呢?闡教,其掌門師尊為元始天尊與太上老君,二人皆是道教至尊,故闡教是道教無疑;西方教,掌門為接引與準提,佛教中西方教主的阿彌陀佛又稱"接引佛”，而準提則是釋迦如來的化身,故西方教則可確定為佛教。

    那么截教又是什么來路?有人說,闡教與截教均屬于道教,理由是兩教均自稱為道人,互稱為道兄。其實不然,此道非彼道,書中的道是修道之意,即凡是修仙之人皆可稱道人,是泛指，而非特指道教。君不見西方教諸人不也稱道人嗎?可從未自稱過貧僧、老衲吧?所以,道教應(yīng)專指書中的闡教。既然闡教與西方教可認定為道教與佛教,那么截教又是什么宗教呢?

    理論結(jié)合實際，《封神演義》成書于明代晚期,此時的佛、道、儒已穩(wěn)穩(wěn)居于社會主流，教之論早已被廣泛認可,其他任何宗教的影響與社會地位都不能與此三教相并論。所以,作者不可能憑空捏造出一一個虛構(gòu)的宗教與佛、道兩教抗衡,而是暗喻現(xiàn)實。根據(jù)排除法,剩下的這個截教只有可能是儒教了,也就是說截教的教尊通天教主就是文圣孔子。

    所以我寫通天教主是孔圣人這一點并沒什么問題，小說而已，你非要用另一本小說來證明我這本是錯的，那我也沒法。


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